銅雕文化的發(fā)展可傳承很大一部分取決于相關(guān)行業(yè)的發(fā)展方式。藝術(shù)是一種比較高尚的境界，銅雕文化經(jīng)過歷代的滄桑，成為現(xiàn)代的中華民族的銅雕文化，對后一代的影響挺深遠的，銅工藝品的展示，就足足證明了時代的進步與發(fā)展。 Published on:2020-10-09 14:49:24 Visited:657

洗衣服民俗小品銅雕

洗衣服人物銅雕

古代御寒之衣有裘、袍、繭等。裘是皮衣，毛朝外。《說文》:"古者衣裘以毛為表"，獸毛外露，不好看，貴族在朝拜、祭禮或待客時要罩上一件衣服，稱為裼衣。裼衣根據(jù)不同身份，不同的場合，也有不同的形制和顏色。

所謂的民俗，很籠統(tǒng)，泛指所有的民間生活習俗。民俗具有很強的民族性和區(qū)域性，也有廣泛的群眾性和一定的時代性，同時也具有很強的穩(wěn)定性。民俗，是一個地區(qū)聚居的人們多年傳承的生活習慣，是一種成文或不成文的生活規(guī)范。民俗包羅萬象，幾乎涵蓋了人類所有的生存活動，包括天文、歷法、書信、典籍、衣食、名號、交往、喪葬、婚慶和人生信念。民俗是傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，也是不可缺少的一部分。

“小品”一詞原本是文學的一種體裁，指雜感、隨筆之類短小的文章，又稱為小品文。這類小品文通常邊述邊議或深入淺出講出某些道理，涉及的范圍和內(nèi)容十分龐雜。當“小品’，二字用于文學時，出現(xiàn)了時事小品、歷史小品、諷刺小品、科學小品等文學作品。而“園林小品”已非文學作品，起初泛指在園林中常用的小型建筑物，包括亭、廊、花架之類，以后園林小品概念的范疇漸漸擴大至許多大小不等的藝術(shù)造型或以簡單的構(gòu)成元素形成的觀賞性構(gòu)筑物以及為游人提供方便的設(shè)施，如各式壁畫、壁雕，園凳、坐凳、兒童設(shè)施等，甚至一塊景石，無論是具象、抽象、平面、立體，在園林中也都統(tǒng)稱為‘園林小品’.