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古代教書先生和學生銅雕

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校園雕塑大都運用抽象與象征、隱喻和悖論的手法表現(xiàn),特別是我國的校園雕塑,一般具有紀念性、象征性、激勵性、裝飾性等特點,突出思想審美、重視德育潛化,或著重表現(xiàn)人類的智慧和對真善美永恒的追求。 Published on:2020-11-10 14:18:33 Visited:583

古代教書先生和學生銅雕

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古代教書先生和學生銅雕

  古代人物銅雕表達了作者對中國歷史演變的理解,是對人類對發(fā)展前景的一種樂觀心態(tài),建造古代人物雕塑能夠很好地讓人們牢記歷史,并能夠向杰出的歷史人物先輩們學習,吸收經(jīng)驗教訓,對于子孫后代的教育也具有十分重要的意義。

人物銅雕借以反映社會生活、表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。而不同時期的人物雕塑所展現(xiàn)的形象是不一樣的。人物銅雕塑是雕塑作品中的精萃,人們往往通過人物雕塑來傳達精神,人物雕塑是城市雕塑中的一種雕塑形式。古代人物雕塑作為人物雕塑的一個重要的表現(xiàn)形式,表達了中華名族近千年來的文化和精神。 人物銅雕塑制作在中國具有悠久的歷史,且并不因時代和社會及國家的更迭而中斷。人物雕塑制作不同于廣場上的其他的雕塑,一般的人物雕塑制作都是有一定的意義存在的。

校園雕塑的隱性教育功效體現(xiàn)在多方面,首先體現(xiàn)為對學生價值判斷的影響,這其中名人頭像傳統(tǒng)的倫理道德和時代的主導思想又表現(xiàn)得十分突出。校園雕塑作為一種精神載體,它具有文字屬性,同樣體現(xiàn)“文以載道”的精神。每一座校園雕塑均蘊含有一定的道德追求,能對學生產(chǎn)生巨大的道德潛化作用,激發(fā)學生對道德原則、道德規(guī)范在情緒上的認同,產(chǎn)生共鳴,同時對道德理想、道德建構(gòu)產(chǎn)生向往之情。在這樣的環(huán)境中,在這樣的文化影響下,會自然而然地激勵學生積極進取、勇于創(chuàng)新。

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