扇子是引風用品，夏令必備之物。中國傳統(tǒng)扇文化有著深厚的文化底蘊，是中華民族文化的一個集成部分，它與竹文化、道教文化、儒家文化有著密切關系。 Published on:2020-11-18 15:24:42 Visited:628

    扇子主要材料是:竹、木、紙、象牙、玳瑁、翡翠、飛禽翎毛，其它棕櫚葉、檳榔葉、麥稈、蒲草等也能編成或制成各種千姿百態(tài)的日用工藝扇、造型優(yōu)美，構造精致，經能工巧匠精心鏤、雕、燙、鉆或名人揮毫題詩作畫，使扇子藝術身價百倍。中國傳統(tǒng)的扇文化起源于遠古時代，我們的祖先在烈日炎炎的夏季，隨手獵取植物葉或禽羽，進行簡單加工，用來擋住太陽產生風，故扇子有障日之稱，這便是扇子的初源。"以木曰扉，以葦曰扇"，最早的扇子是用葦做成的權力象征物，扇子起初的功能并不是用來納涼，而是統(tǒng)治階級為了彰顯自己的地位與特權的儀仗扇。因扇子多見于皇宮中，所以扇子又叫"宮扇"。 隋唐之后，羽扇與紈扇大量出現(xiàn)，而這時期的文人墨客喜愛把玩扇子，視其為"懷袖雅物"，一些詩人詞人，除了飲酒作詩，經常邊搖紈扇邊吟詩作賦，在這一時期，與扇子有關的詩詞大量出現(xiàn)，像李嶠的《扇》、白居易的《白羽扇》、唐怡的《詠破扇》等等。古代文人墨客要是手中無扇，就像小資不養(yǎng)寵物狗一樣，顯得有些沒品位。到了清代，不光是文人墨客，就連踏入仕途的官員、賬房先生，甚至是處于社會底層的各色人等也喜歡搖扇"擺造型"。
    扇子史傳上最初稱為"五明扇"，據(jù)傳是虞舜所制。晉代崔豹的《古今注·輿服》記:"五明扇，舜所作也。既受堯禪，廣開視聽，求人以自輔，故作五明扇焉。秦，漢公卿，士大夫，皆得用之。魏，晉非乘輿(皇帝)不得用。"也就是說舜為廣開視聽求賢自輔，曾制作五明扇。從秦至漢都在沿用，張打此扇是在向外界表明吸納賢才的主張，但到了魏晉之時竟成為皇帝的專用。殷周時期已出現(xiàn)了一種"翟扇"，那是用五光十色的野雞尾羽做成的，故有"羽扇"之說?！稜栄拧分姓劦?"以木曰扉，以葦曰扇。"從這可推測，早期的扇子可能是長方形的葦編物。早期的扇子并非用來納涼，而是用作統(tǒng)治者禮儀之具，所以又叫"儀仗扇"。中國秦漢以后，扇子的形制主要有方、圓、六角等形，扇子的面料采用絲織的絹素，由于宮中用得多，故又稱"宮扇"，隋唐兩代，盛行于世的主要是紈扇和羽扇，以及少量的紙扇。宋以后，折扇漸漸流行。明清時期，浙江、蘇州、四川等地盛產折扇，題字作畫亦興于此。這一精湛的技藝從明代開始傳入歐洲，然后風行世界。
    涼友，是扇子的一個別名。宋陶谷《青異錄·器具》:"商山館中窗頰上有八句詩云:'凈君掃浮塵，涼友招清風。'是帚與扇明矣。"扇子最早稱"翣"，在中國已有三千多年歷史。它起初不是用來納涼的，而是一種禮儀工具。漸漸地，扇從地位和權利的象征轉變成為納涼、娛樂、欣賞等生活用品和工藝品。