歷史上，用鷹狩獵被稱為鷹獵。司馬遷在《史記》中曾記載秦朝宰相李斯被處死前仍想著"牽黃犬，臂蒼鷹，出上蔡?hào)|門"的生活?？梢姡?dāng)時(shí)鷹獵已是貴族的主要游樂活動(dòng)之一。 Published on:2021-08-04 14:17:47 Visited:278

    馴鷹最開始的那個(gè)環(huán)節(jié)叫"熬鷹"，就是連續(xù)很多天不讓鷹睡覺，同時(shí)也不給鷹吃的，目的就是讓鷹最終聽人的話。鷹被餓了七八天后，開始給吃的，這個(gè)環(huán)節(jié)叫"開食"。
    接下去的環(huán)節(jié)叫"帶軸"，它的另外一個(gè)說法叫"勒膘"，意思比較明白，就是要讓鷹減肥。辦法是用線麻團(tuán)包裹上一塊鮮肉，讓鷹吞下去。鷹消化不了線麻團(tuán)，就只好把它嘔出來，這樣也就順便將腸子里的油也刮了出來，這會(huì)使鷹更饑餓，也更聽從人的調(diào)遣。饑腸轆轆的鷹在這樣的反復(fù)的不擇手段的調(diào)教下很快就成為一架躍躍欲試的狩獵機(jī)器。
    在整個(gè)馴鷹過程中有兩個(gè)細(xì)節(jié)讓人少許心安。一個(gè)鷹把式在"拉鷹"(又稱"請鷹")前，要拜祭鷹神，整個(gè)過程與拜祭先人差不多。再一個(gè)是，所有馴鷹者過去都遵循一個(gè)老規(guī)矩，即在春天把已然馴化的鷹放回山林，讓它去生兒育女。有時(shí)，即或已被馴化的鷹不愿意離開主人，鷹把式也要想盡一切辦法把它送走。
    銅雕文化的發(fā)展可傳承很大一部分取決于相關(guān)行業(yè)的發(fā)展方式。藝術(shù)是一種比較高尚的境界，銅雕文化經(jīng)過歷代的滄桑，成為現(xiàn)代的中華民族的銅雕文化，對后一代的影響挺深遠(yuǎn)的，銅工藝品的展示，就足足證明了時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展。銅雕文化的價(jià)值取向是跟著時(shí)代的進(jìn)步在發(fā)展的，銅雕文化的發(fā)展歷程同樣見證了中華名族文化的發(fā)展。雕塑工藝品、藝術(shù)雕塑等等，都充分展示了中華民族文化的博大精深。