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招財(cái)龍龜動(dòng)物銅雕

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龜,自古便是健康、長(zhǎng)命、穩(wěn)健的圖騰,龍頭龜又為成功、富貴、發(fā)達(dá)之象征,預(yù)示著主人的兒女一生健康、平安、發(fā)達(dá)、富貴,成龍成鳳。 Published on:2021-08-05 15:02:40 Visited:178

龍龜銅雕,招財(cái)神獸銅雕

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龍龜銅雕,鑄銅龍龜?shù)袼?(10)_看圖王

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相關(guān)類(lèi)目:銅雕動(dòng)物雕塑景觀雕塑
    可見(jiàn)玄武是龜與蛇的聯(lián)合體。是古代顓頊族的族徽。顓頊族與太昊,黃帝,炎帝均有血緣關(guān)系。黃帝天黿氏,少昊玄枵(鷙)又作玄囂。玄囂為蒼龍,枵為鳳,即風(fēng)姓。玄枵與玄囂分別表示了少昊與太昊間的聯(lián)系。囂、黿,上古皆魚(yú)屬。所以軒轅裔鯀又寫(xiě)作鯀,實(shí)際是黿,三足黿為能。顓頊亦黿屬,為大龜,龜亦魚(yú)類(lèi),即有甲之魚(yú)。所以《山海經(jīng)》說(shuō)顓頊死則復(fù)蘇,化為魚(yú)婦,或半人半魚(yú)。是示其祖先為魚(yú)類(lèi)。然北狄之地本是天黿氏大本營(yíng),南下征服東夷太昊、少昊、蚩尤后接受蚩尤的蛇圖騰,畫(huà)蚩尤像威行天下,于是使蚩尤余部歸降,進(jìn)而融合,遂有黃帝族內(nèi)的蛇族,并使其師衛(wèi)于軒轅丘帝都四野。黃帝蚩尤族合族徽即是玄武,顓頊之父族為韓流(豚韋),為黃帝裔,故顓頊繼承黃帝王族族徽玄武,為帝位象征,便是"北宮玄武"。
    而自古"龍"即是"蛇",這從以下幾點(diǎn)可以看出:從迄今為止的地下出土的文物來(lái)看,無(wú)論玉龍、陶器龍紋或用蚌殼、卵石擺的龍,形象都是蛇身。
    古代典籍中保存了大量關(guān)于龍就是蛇的記載。王允在《論衡》里說(shuō):"龍或時(shí)似蛇,蛇或時(shí)似龍。"又說(shuō):"龍鱗有文,與蛇為神;鳳羽五色,與鳥(niǎo)為君。"點(diǎn)明龍是神蛇。鄭玄注《尚書(shū)大傳》云:"龍,蟲(chóng)(蛇)之生于淵,行于無(wú)形,游于天者也。屬天。蛇,龍之類(lèi)也,或曰:龍無(wú)角者曰蛇。"《述異記》引民間傳說(shuō):"水虺百年化蛟,蛟千年化為龍,龍五百年為角龍,千年為應(yīng)龍。"確定龍是由蛇化來(lái)。
    城市銅雕的安放,無(wú)一不是傳遞著一座城市的信息,可見(jiàn)城市銅雕作品在實(shí)際中有著重要的作用,紀(jì)念性城市銅雕,就是以紀(jì)念為主要目的的雕塑。主題性城市銅雕,就是以一件建筑雕塑來(lái)表達(dá)某種意義和象征。裝飾性的城市銅雕,以裝飾為目的,要與周邊的環(huán)境相協(xié)調(diào)。標(biāo)志性的城市銅雕,具有標(biāo)志性的雕塑。陳設(shè)性城市銅雕,可以起到展覽的作用。實(shí)用性城市銅雕。是藝術(shù)綜合性城市銅雕,這種雕塑的形式是非常多的。城市雕塑作品,最為主要的就是有以上幾種作用,不同作用的雕塑,所采用的形式也有所不同。通過(guò)城市銅雕,可以使城市品味得到提升。

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