強光對馬是一種逆境刺激，經(jīng)常引起馬的不安。因此，運輸過程不要有強光。馬對紅色光的刺激反應(yīng)強烈，調(diào)教、使役中應(yīng)注意紅色物體。 Published on:2021-08-06 14:10:15 Visited:293

    馬依靠味覺進(jìn)行咬嚼性探究括動，馬口腔和舌分布有味覺感受器，亦叫味蕾。這些味蕾多集中于輪廓狀乳突、蕈狀乳突和葉狀乳突之中。
    馬的味覺感受并不靈敏，因此，馬采集食物的范圍很廣，馬也是最容易飼養(yǎng)的動物之一。很多的飼料馬都能適應(yīng)，有的甚至是比較粗糙、適口性很差的飼料。在我國北方牧區(qū)，冬天馬匹主要采食草地枯草，有時甚至是樹枝和落葉，補飼是有限的。農(nóng)區(qū)的有些秸稈馬也都食用，切鍘和適當(dāng)粉碎更好。飼料范圍寬，也是馬適應(yīng)能力的一個主要特征。當(dāng)然，即使馬的食物很寬，始終給予馬匹優(yōu)質(zhì)、可口的飼草飼料是必須的。
    馬雖然采集的范圍很寬，但對食物中的味道還是有所偏好。馬對苦味不敏感，對甜味和酸味的感受較為強烈。馬喜甜味而拒酸味。帶有甜味的飼料，如胡蘿卜、青玉米、苜蓿草、糖漿這些都是馬最愛食用的，這些飼料都可以作為食物誘餌或調(diào)教中的酬賞，以強化某些后效行為。帶酸味的飼料需要經(jīng)過適應(yīng)過程才會逐漸適應(yīng)。
    銅雕文化貫穿于我國整個文明史而形成自具特色、豐富多彩的銅文化。銅雕文化概況銅雕文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，幾乎貫穿整個人類文明史。金屬的使用，提高了社會生產(chǎn)力，推動了人類社會的發(fā)展進(jìn)步。銅雕文化貫穿于我國整個文明史而形成自具特色、豐富多彩的銅文化。銅文化自它一產(chǎn)生就與中國文化的發(fā)展同步，在每個發(fā)展時期又鑄銘著時代的印記。銅文化與其它文化相互滲透、相互作用、同步發(fā)展，形成了中國民族的傳統(tǒng)文化。銅雕文化和中國銅文化的起源、發(fā)展有著密切聯(lián)系。從歷代出土的銅文物就可以看出，每一件作品都銘刻著古人精湛的銅雕技藝。