華羅庚(1910-1985),國(guó)際數(shù)學(xué)大師,中國(guó)科學(xué)院院士,是中國(guó)解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自安函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開(kāi)拓者。 Published on:2021-08-09 16:09:57 Visited:315
數(shù)學(xué)家華羅庚胸像銅雕 (1)
數(shù)學(xué)家華羅庚胸像銅雕
“中國(guó)解析數(shù)論學(xué)派”創(chuàng)始人。他為中國(guó)數(shù)學(xué)的發(fā)展作出了無(wú)與倫比的貢獻(xiàn)。 被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)之父”,被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一。美國(guó)著名數(shù)學(xué)家貝特曼著文稱:“華羅庚是中國(guó)的愛(ài)因斯坦,足夠成為全世界所有著名科學(xué)院的院士”。
華羅庚先生早年的研究領(lǐng)域是解析數(shù)論,他在解析數(shù)論方面的成就尤其廣為人知,國(guó)際間頗具盛名的“中國(guó)解析數(shù)論學(xué)派”即華羅庚開(kāi)創(chuàng)的學(xué)派,該學(xué)派對(duì)于質(zhì)數(shù)分布問(wèn)題與哥德巴赫猜想做出了許多重大貢獻(xiàn)。他在多復(fù)變函數(shù)論、矩陣幾何學(xué)方面的卓越貢獻(xiàn),更是影響到了世界數(shù)學(xué)的發(fā)展。也有國(guó)際上有名的“典型群中國(guó)學(xué)派”,華羅庚先生在多復(fù)變函數(shù)論,典型群方面的研究領(lǐng)先西方數(shù)學(xué)界10多年,這些研究成果被著名的華裔數(shù)學(xué)家丘成桐高度稱贊。華羅庚先生是難以比擬的天才、是中國(guó)的人才。
華羅庚是享譽(yù)世界的數(shù)學(xué)大師,其斐然成績(jī)?cè)鐬槭廊怂瞥?。而每?dāng)人們問(wèn)及他的成功之道時(shí),他總是盛贊他的夫人吳筱之,并感嘆道:“她是無(wú)名英雄,我的整個(gè)事業(yè),是與她分不開(kāi)的!”幾十年來(lái),吳筱之在華羅庚的生活和事業(yè)上,起著重要的作用。
一個(gè)古老的文明古國(guó),其中歷史文化非常豐富多彩,在古代就有了銅雕文化,銅雕文化出現(xiàn)早的時(shí)候是在商周時(shí)期。而現(xiàn)在銅雕文化逐漸演變成為我們今天的各種銅雕塑文化,隨著時(shí)代的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,現(xiàn)在銅雕塑代表著一座城市的歷史文化,現(xiàn)代藝術(shù)家可以通過(guò)城市雕塑來(lái)傳達(dá)對(duì)城市生活文化的熱愛(ài)。城市雕塑的改造材料多樣化:城市雕塑是由各種形態(tài)各異的具體物質(zhì)材料造成的,雕塑的制作過(guò)程就是用思維在創(chuàng)作,用材料進(jìn)行實(shí)施的過(guò)程,所以城市雕塑的創(chuàng)作受到物質(zhì)材料和文化背景的限制,必須在特定的范圍內(nèi)選擇自己的題材進(jìn)行創(chuàng)作,從而反映了人們對(duì)城市雕塑的審美感受和心理特點(diǎn),并反映了人們的興趣、風(fēng)俗、習(xí)慣等。現(xiàn)在的城市銅雕塑都加入了現(xiàn)代的創(chuàng)新元素,受到廣大市民的熱愛(ài)。