1938年10月下旬,日軍侵占廣州、武漢后,由于其國力、兵力不足和中國的持久抗戰(zhàn),不得不停止戰(zhàn)略進攻,改變速戰(zhàn)速決方針,轉(zhuǎn)為以保守占領(lǐng)區(qū)為主。 Published on:2021-08-12 15:19:07 Visited:303
銅雕八路軍 (15)
銅雕八路軍 (16)
在八路軍對日偽軍進行艱苦的反“掃蕩”作戰(zhàn)之際,國民黨頑固派掀起第一次反共高潮,派兵首先進攻陜甘寧邊區(qū)的八路軍留守兵團,接著進攻晉西和晉西北、晉東南以及冀南等地的八路軍和山西新軍。八路軍和山西新軍遵循中共中央、中央軍委確立的“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人”和“有理、有利、有節(jié)”的反摩擦斗爭原則,展開自衛(wèi)反擊,打退國民黨頑軍的進攻,保衛(wèi)了抗日根據(jù)地,維護了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。此后,山西新軍進行整編(仍保留晉綏軍番號),加入八路軍的戰(zhàn)斗序列。
八路軍在斗爭中不斷發(fā)展壯大,1939年總兵力達到27萬余人。由于部隊新成員驟增,軍政素質(zhì)亟待提高,八路軍總部決定從2月開始,利用戰(zhàn)斗間隙進行兩期共8個月的整軍,建立健全各項規(guī)章制度,加強紀律,增強團結(jié),進行戰(zhàn)術(shù)技術(shù)訓練,提高戰(zhàn)斗力。遵照中共中央和中央軍委關(guān)于大量吸收知識分子和加強干部培養(yǎng)的指示,先后在各師、旅建立教導(dǎo)團、教導(dǎo)大隊或隨營學校,抗日軍政大學大部陸續(xù)由延安遷至華北敵后,在山東、晉察冀、晉綏、太行、太岳等抗日根據(jù)地建立了分校。八路軍后勤部除原有的供給部、衛(wèi)生部外,又成立了財經(jīng)部和軍事工業(yè)部,負責籌措經(jīng)費和組織領(lǐng)導(dǎo)武器彈藥的維修和生產(chǎn),各軍區(qū)和師、旅也建立了財經(jīng)和軍工生產(chǎn)部門,并在流動修械所的基礎(chǔ)上相繼建立了兵工廠。
一個民族的精神文化,支撐著整個名族文化的發(fā)展,也支撐著整個城市文化的發(fā)展,我們通過不同的銅雕塑傳承著不同特色的民族精神文化,把民族精神文化傳承下去。城市銅雕塑是表現(xiàn)城市精神文化的一個重要的途徑,城市銅雕塑能體現(xiàn)一個城市的文化。雕塑更是一個城市精神文化的標志,譜寫了這個城市的發(fā)展歷程,讓城市雕塑精神與城市發(fā)展相互結(jié)合,更加能體現(xiàn)出城市發(fā)展的核心文化,雕塑讓整個城市的文化和風景相互結(jié)合,賦予風景有特色的文化性,這是藝術(shù)的凝練,讓更多的雕塑在城市中以不同的形式與場景相互結(jié)合,譜寫出不同特色的城市文化。當我們走在城市中去欣賞城市文化的時候,這個時候雕塑更具有美感,更是形、美、場景三者結(jié)合富有特色的文化,對于城市雕塑發(fā)展而言是文化的傳播,也是文化發(fā)展的蔓延,讓城市以獨特的魅力展現(xiàn)在大家面前。雕塑文化在城市的發(fā)展中,讓雕塑的技術(shù)和藝術(shù)的完美結(jié)合,是城市文化更加精彩。銅雕塑的文化色彩讓城市更加精彩。雕塑精神文化在城市中傳播,是風格、色彩、精神文化的體現(xiàn),是技術(shù)上升到藝術(shù)的階段。