香爐是香道必備的器具，(西關(guān)銅藝)香爐是華人民俗、宗教、祭祀活動(dòng)中必不可少的供具。歷代使用的香器包含博山爐、手爐、香斗、臥爐、香筒等不同形制的香爐。 Published on:2021-08-12 15:22:36 Visited:308

    香爐起源于何時(shí)，尚未有定論，趙希鵠《洞天清祿集·古鐘鼎彝器辨》:"古以蕭艾達(dá)神明而不焚香，故無(wú)香爐。今所謂香爐，皆以古人宗廟祭器為之。爵爐則古之爵，狻猊爐則古踽足豆，香球則古之鬵，其等不一，或有新鑄而象古為之者。惟博山爐乃漢太子宮所用者，香爐之制始于此。"
東漢越窯褐釉香熏，它造型生動(dòng)，質(zhì)樸自然，不帶托盤。這尊香熏由上下兩部分構(gòu)成，可以自由開(kāi)啟，上半部由三層含苞欲放的蓮花瓣圖案構(gòu)成，每排蓮花有十一瓣，抽象成三角形狀，每個(gè)花瓣上刻有大小不等的花莖，十分清晰。蓋頂飾有一精美的小鳥，亭亭玉立，眺望遠(yuǎn)方，下半部為圓柱形空心支柱。
晉代越窯青釉提爐，已同傳統(tǒng)的香爐十分接近，也是三足鼎立，但有一造型優(yōu)雅的把手，上面還有旋紋工，做工精巧，讓人產(chǎn)生無(wú)限遐想。南北朝洪州窯香爐，釉色呈青黃色，為五只足，粗壯結(jié)實(shí)，穩(wěn)穩(wěn)地站立托盤上，完整無(wú)缺。
唐三彩香爐比較少見(jiàn)，露胎為粉紅色，黃綠褐彩繪組合，釉自然往下流淌，五爪老虎足，顯得沉穩(wěn)雄健。
廣場(chǎng)作為一個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)或政治文化中心，代表著城市居民社會(huì)生活的中心。廣場(chǎng)一般由地面鋪裝，雕塑，綠化，燈光等組成，雕塑則是其中重要的組成部分，可供人們觀賞，且觀賞價(jià)值高，備受廣大人民的喜愛(ài)。雕塑的形式和主題往往與城市的歷史、傳說(shuō)、文化有關(guān)，一件好的廣場(chǎng)雕塑將成為城市的名片。銅制的雕塑的抽象藝術(shù)，銅雕工藝品的種類繁多，樣式百出，在人們的生活中很常見(jiàn)，現(xiàn)在很多的環(huán)境雕塑、綠化景觀圍欄等等，都用到很多傳統(tǒng)銅雕工藝品的沿襲手段。現(xiàn)在的人們藝術(shù)修養(yǎng)較以前有提高，所以金屬工藝品的未來(lái)會(huì)越走越好?，F(xiàn)在，銅雕已經(jīng)成為了一種藝術(shù)，然而雕塑的價(jià)值也在于此。