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吉祥葫蘆城市雕塑

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葫蘆作為盛水的用具則要早于陶器和青銅器。在以后的歲月里,人們對(duì)葫蘆的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深刻,對(duì)它的利用也愈來(lái)愈廣泛,如用它制成樂(lè)器,作為養(yǎng)蟲(chóng)的器具。 Published on:2021-08-12 15:36:36 Visited:264

銅雕葫蘆,招財(cái)鎮(zhèn)宅銅葫蘆雕塑 (5)

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銅雕葫蘆,鑄銅葫蘆雕塑

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    “葫蘆”名稱眾說(shuō)紛紜:一是因?yàn)楹J有很多品種,這是古人的一種分類方法。如陸佃《碑雅》認(rèn)為:“長(zhǎng)而唐上日瓠,短頸大腹曰匏”、“似匏而圓曰壺”。他的意思是瓠、匏、壺是三種葫蘆的名稱,其區(qū)別主要表現(xiàn)在外形上。瓠即用來(lái)當(dāng)菜吃的瓠子,細(xì)而長(zhǎng),猶如絲瓜;匏即農(nóng)家作水瓢用的瓢葫蘆;壺即扁圓葫蘆。但古人的分類并不統(tǒng)一,李時(shí)珍解釋匏、壺的含義,正好與陸佃相反,即匏是扁圓葫蘆,壺才是瓢葫蘆。崔豹在《古今注》中則認(rèn)為瓠、匏、壺盧、瓢等都不是種與種的區(qū)別,而是種屬之別。他認(rèn)為“瓠”是一切葫蘆的總稱,而匏、壺盧、瓢、懸瓠都是瓠,只是外形有差別罷了。二是古人認(rèn)為葫蘆的性質(zhì)和用途是不同的,所以名稱也就有所不同。有人認(rèn)為就其質(zhì)來(lái)說(shuō),葫蘆有甘、苦之分,甘者曰“瓠”,又曰“甘瓠”;苦者曰“匏”,又曰“苦匏”《毛詩(shī)陸疏廣要》。至于“茶酒瓠”、“藥壺盧”,皆因用途而名之《本草綱目》。三是由于古人用字同音假造成的。葫蘆不但有悠久的栽培歷史,而且廣泛分布于世界各地。從《詩(shī)經(jīng)》記載的時(shí)代來(lái)計(jì)算,中國(guó)栽培葫蘆也已經(jīng)有了2000多年的歷史。《詩(shī)經(jīng)》之后,記載葫蘆的文獻(xiàn)就更多了。據(jù)清代《古今圖書(shū)集成》統(tǒng)計(jì),提到葫蘆的古書(shū)有近百部(篇)。在這些書(shū)里,有的寫(xiě)葫蘆的種植方法,有的寫(xiě)葫蘆的食用、藥用及日常器用的價(jià)值,有的是歌詠葫蘆的詩(shī)文,還有大批有關(guān)葫蘆的神話傳說(shuō)故事。
    一年生攀援草本;莖、枝具溝紋,被粘質(zhì)長(zhǎng)柔毛,老后漸脫落,變近無(wú)毛。葉柄纖細(xì),長(zhǎng)16-20厘米,有和莖枝一樣的毛被,頂端有2腺體;葉片卵狀心形或腎狀卵形,長(zhǎng)、寬均10-35厘米,不分裂或3-5裂,具5-7掌狀脈,先端銳尖,邊緣有不規(guī)則的齒,基部心形,彎缺開(kāi)張,半圓形或近圓形,深1-3厘米,寬2-6厘米,兩面均被微柔毛,葉背及脈上較密。
    現(xiàn)代雕塑里,銅雕在裝飾物這一塊所占的分量越來(lái)越重要。一些軟裝設(shè)計(jì)公司提交設(shè)計(jì)方案里很多藝術(shù)品都有用到銅雕。比起古老的商周時(shí)代,其裝飾性占首要作用。優(yōu)秀的城市廣場(chǎng)雕塑作品應(yīng)該與周圍的自然環(huán)境珠聯(lián)璧合、遙相呼應(yīng);城市雕塑能使城市更具親和力,是上升一座城市的標(biāo)志、甚而成為城市人文精神的集中體現(xiàn),這在世界著名的大、中城市中不乏先例。

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