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制藥城市人物景觀銅雕

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中藥, 即"傳統(tǒng)中醫(yī)"或"傳統(tǒng)中醫(yī)藥")是指以中醫(yī)藥理論為指導(dǎo),有著獨特的理論體系和應(yīng)用形式,用于預(yù)防和治療疾病并具有康復(fù)與保健作用的天然藥物及其加工代用品。 Published on:2021-08-15 15:34:17 Visited:147

制藥系列仿銅人物雕塑 (1)

制藥系列仿銅人物雕塑 (1)

制藥系列仿銅人物雕塑 (3)

制藥系列仿銅人物雕塑 (3)

    我國勞動人民幾千年來在與疾病作斗爭的過程中,通過實踐,不斷認(rèn)識,逐漸積累了豐富的醫(yī)藥知識。由于太古時期文字未興,這些知識只能依靠師承口授,后來有了文字,便逐漸記錄下來,  中藥出現(xiàn)了醫(yī)藥書籍。這些書籍起到了總結(jié)前人經(jīng)驗并便于流傳和推廣的作用。中國醫(yī)藥學(xué)已有數(shù)千年的歷史,是我國人民長期同疾病作斗爭的極為豐富的經(jīng)驗總結(jié),對于中華民族的繁榮昌盛有著巨大的貢獻。由于藥物中草類占大多數(shù),所以記載藥物的書籍便稱為“本草”。據(jù)考證,秦漢之際,本草流行已較多,但可惜這些本草都已亡佚,無可查考?,F(xiàn)知的最早本草著作稱為《神農(nóng)本草經(jīng)》,著者不詳,根據(jù)其中記載的地名,可能是東漢醫(yī)家修訂前人著作而成。
    神農(nóng)本草經(jīng) 《神農(nóng)本草經(jīng)》全書共三卷,收載藥物包括動、植、礦三類,共365種,每藥項下載有性味、功能與主治,另有序例簡要地記述了用藥的基本理論,如有毒無毒、四氣五味、配伍法度、服藥方法及丸、散、膏、酒等劑型,可說是漢以前我國藥物知識的總結(jié),并為以后的藥學(xué)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。到了南北朝,梁代陶弘景(公元452~536年)將《神農(nóng)本草經(jīng)》整理補充,著成《本草經(jīng)集注》一書,其中增加了漢魏以下名醫(yī)所用藥物365種,稱為《名醫(yī)別錄》。
    銅雕藝術(shù)是一種精神,是一種境界人們向往的境界,更是大多數(shù)人的追求。我們對外部大大小小的行為追求完的同時,應(yīng)始終保持我們內(nèi)在的精神優(yōu)雅和精準(zhǔn)有序。真正的藝術(shù),公園銅雕是來自內(nèi)心智慧的藝術(shù)。藝術(shù)總是會產(chǎn)生美好的時刻,用不同的方式展現(xiàn)不同的藝術(shù)風(fēng)格,用更鮮明的色彩來調(diào)動我們的光芒,內(nèi)在的心靈秩序,這不僅僅是一個符合的代表,更是一種意義的象征。銅雕文化是一門學(xué)問,我們知道文化是文明的靈,它具有特有的歷史創(chuàng)造積累和精神記憶。鑄銅銅雕的大動力就是給我們更多的視覺沖擊和心靈的洗滌。鑄銅銅雕在藝術(shù)的氛圍中,不斷成長壯大。因此,在鑄銅銅雕的生命力藝術(shù)中,如何創(chuàng)造更多的文化元素出來,去建立一個良好的城市人文環(huán)境。

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