陶行知出生于中國(guó)安徽歙縣。1906年,15歲就讀內(nèi)地會(huì)傳教士唐俊賢在歙縣小北街興辦的崇一學(xué)堂,開(kāi)始學(xué)習(xí)西方科學(xué)文化知識(shí)。 Published on:2021-08-15 17:13:16 Visited:329
陶行知銅雕 (2)
陶行知銅雕
陶行知應(yīng)南京高等師范學(xué)校校長(zhǎng)郭秉文之聘,提前回國(guó),在南京高師主講教育學(xué)、教育行政、教育史、教育心理等。1918年3月,任南京高等師范學(xué)校教務(wù)長(zhǎng);5月,南京高師成立教育專(zhuān)修科,任教育科主任。1919年,與劉伯明等組織南京學(xué)界聯(lián)合會(huì)籌備會(huì),同年當(dāng)選為會(huì)長(zhǎng);作為南京高師代表參與新教育改進(jìn)社、《新教育》月刊。1919年2月,發(fā)表《教學(xué)合一》,同年在南京高師將“教授法”改為“教學(xué)法”,不久為全國(guó)教育界所采用。4月,發(fā)表《第一流的教育家》,率先提出創(chuàng)造精神的教育思想。1920年夏,在南高師舉辦第一次暑期學(xué)校,為中國(guó)高等學(xué)校開(kāi)辦暑期學(xué)校之始。1921年,參加組織實(shí)際教育調(diào)查社;11月,從事全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)“中國(guó)新學(xué)制”起草工作。
1922年2月,陶行知任中華教育改進(jìn)社主任干事。同年任中華教育改進(jìn)社機(jī)關(guān)刊物《新教育》主編,并發(fā)表《我們對(duì)于新學(xué)制草案應(yīng)持之態(tài)度》、《評(píng)學(xué)制草案標(biāo)準(zhǔn)》、《中國(guó)建設(shè)新學(xué)制的歷史》。1923年7月,致函國(guó)立東南大學(xué)(南京高等師范學(xué)校于1921年改為國(guó)立東南大學(xué))代理校長(zhǎng)劉伯明,辭別東南大學(xué),專(zhuān)任中華教育改進(jìn)社總干事。參與發(fā)起成立中華平民教育促進(jìn)會(huì)。被安徽旅寧同鄉(xiāng)會(huì)、同學(xué)會(huì)所辦南京安徽公學(xué)推為校長(zhǎng)。先后謝絕被聘任為武昌高等師范學(xué)校(1928年改為國(guó)立武漢大學(xué))校長(zhǎng)、金陵大學(xué)校長(zhǎng)的邀請(qǐng),專(zhuān)事中華教育改進(jìn)社工作及促進(jìn)平民教育運(yùn)動(dòng)。
城市銅雕城市建筑的重要一環(huán),是城市環(huán)境藝術(shù)的重要組成部分。它鮮明而具體地負(fù)載著這個(gè)城市的歷史傳說(shuō)和情感追憶,使城市的生命與精神在時(shí)間與空間中顯現(xiàn)。主要是在室外,屹立于街頭的銅雕,往往有可能成為一座城市的象征。城市銅雕主要的作用是裝飾街頭的風(fēng)景,給人們帶來(lái)精神上的享受,所以外形并沒(méi)有什么嚴(yán)格的規(guī)范,動(dòng)物銅雕、人物銅雕都有可能是城市銅雕的一種。無(wú)論是在大街上,亦或是公園里,又或者是在寺廟里,都擺放著一些造型獨(dú)特的銅雕藝術(shù)品,他們有的俏皮可愛(ài),有的莊嚴(yán)肅穆,有的氣勢(shì)恢宏,紛紛妝點(diǎn)著每一處的風(fēng)景,給人們留下了美好的回憶和無(wú)限的憧憬。