魚(yú)是大部分是冷血?jiǎng)游?，極少數(shù)為溫血?jiǎng)游?，用鰓呼吸，具有顎和鰭?，F(xiàn)存魚(yú)類(lèi)可分為兩個(gè)主要族群:軟骨魚(yú)類(lèi)(如鯊魚(yú)等)和 硬骨魚(yú)類(lèi)。這兩種族群的魚(yú)類(lèi)都首先出泥盆紀(jì)早期。 Published on:2021-08-16 08:46:27 Visited:300

　　魚(yú)，相伴人類(lèi)走過(guò)了五千多年歷程，與人類(lèi)結(jié)下了不解之緣，成為人類(lèi)日常生活中極為重要的食品與觀賞寵物，但人們對(duì)什么動(dòng)物是"魚(yú)"，魚(yú)的定義應(yīng)如何下，卻知者甚少。隨著科學(xué)的發(fā)展，人們對(duì)魚(yú)所下的定義也發(fā)生了很大的變化。
近五億年前，地球上生命歷程進(jìn)程中發(fā)生了一次重大的飛躍，出現(xiàn)了最早的魚(yú)形動(dòng)物，揭開(kāi)了脊椎動(dòng)物史的序幕，從而導(dǎo)致動(dòng)物界的發(fā)展，進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。真正的魚(yú)類(lèi)最早出現(xiàn)于三億余年前，在整個(gè)悠久歷史過(guò)程中，曾經(jīng)生存過(guò)大量的魚(yú)類(lèi)，早已隨著時(shí)間的消逝而消亡絕滅，生存在地球上的魚(yú)類(lèi)，僅僅是后來(lái)出現(xiàn)、演化而來(lái)的極小的一部分種類(lèi)。
人類(lèi)在很早以前就能識(shí)別物種，給以名稱，通常所說(shuō)的"魚(yú)"包括水中的所有動(dòng)物，因而把許多生活在水中的動(dòng)物均冠以魚(yú)名，把鯨、海豹、大鯢(娃娃魚(yú))、烏賊、魷魚(yú)、章魚(yú)、海星、海蜇、海綿、文昌魚(yú)等與魚(yú)類(lèi)混為一談。
二千幾百年前古希臘哲學(xué)家柏拉圖對(duì)魚(yú)類(lèi)所下的定義是:"這一類(lèi)(魚(yú)類(lèi))是由完全無(wú)知無(wú)覺(jué)的東西造出來(lái)的。變形之主以為在這一類(lèi)中給予純潔的呼吸是不再值得的，因?yàn)樗鼈兪歉鞣N罪惡的后代，而存在著不潔之心。變形之主把它們投入水中，使它們通過(guò)深厚的污泥，來(lái)呼吸那神妙而純潔的空氣。這就是魚(yú)和牡蠣以及其他所有的水生動(dòng)物，作為有了莫大的無(wú)知之罪而得到的處罰，被遙遠(yuǎn)地分離開(kāi)來(lái)了"。柏拉圖的觀點(diǎn)充滿了神創(chuàng)論。由于近代科學(xué)的發(fā)展，早已徹底否定了這種觀點(diǎn)。
我國(guó)漢代初期的《爾雅》就已經(jīng)把動(dòng)物分為蟲(chóng)、魚(yú)、鳥(niǎo)、獸4類(lèi)，其中魚(yú)包括了魚(yú)類(lèi)、兩棲類(lèi)、爬行類(lèi)等低等脊椎動(dòng)物及鯨和蝦、蟹、貝類(lèi)等。
雕塑是景觀中無(wú)法或缺的重要元素之一，是藝術(shù)在景觀中最直觀的表現(xiàn)形式。雕塑和園林景觀的共同發(fā)展過(guò)程中，不僅改觀了園林景觀的形態(tài)面貌，而且與其融合成為有機(jī)的整體。在園林景觀發(fā)展雕塑是景觀中無(wú)法或缺的重要元素之一，是藝術(shù)在景觀中最直觀的表現(xiàn)形式。雕塑和園林景觀的共同發(fā)展過(guò)程中，不僅改觀了園林景觀的形態(tài)面貌，而且與其融合成為有機(jī)的整體。在園林景觀發(fā)展史上，雕塑一直扮演著重要的角色。在傳統(tǒng)園林中雕塑大多是以裝飾的角色出現(xiàn)。