農(nóng)耕文化，是人們在長期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種風(fēng)俗文化，它是世界上最早的文化之一，也是對人類影響最大的文化之一。農(nóng)耕文明集合了各民俗文化為一體。 Published on:2021-08-19 10:44:18 Visited:468

    農(nóng)耕文明是人們在長期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活需要的國家制度、禮俗制度、文化教育等的文化集合。其主體包括國家管理理念、人際交往理念以及語言、戲劇、民歌、風(fēng)俗及各類祭祀活動等，是世界上存在最為廣泛的文化集成。農(nóng)耕與氣候條件緊密相關(guān)，光照充足、降水豐沛、高溫濕潤的氣候條件十分適宜農(nóng)作物生長，雨熱同期是我國非常優(yōu)越的氣候資源，是誕生農(nóng)耕文明的重要條件。農(nóng)耕文明除了帶來穩(wěn)定的收獲和財富，造就了相對富裕而安逸的定居生活，還為進(jìn)一步衍生出高雅的精神文化創(chuàng)造，奠定了基礎(chǔ)。
追溯中國農(nóng)耕文化起源有一句"男耕女織"之說，它不僅是指早期的勞動分子，也是農(nóng)耕文化形成的基礎(chǔ)。早在河姆渡時期，出土的谷物化石，則說明"農(nóng)耕"由此(或更早)產(chǎn)生。農(nóng)耕文化內(nèi)涵極為豐富，為全國首批100處大遺址保護(hù)項目，是中國20世紀(jì)100項考古大發(fā)現(xiàn)之一，1988年，被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。屈家?guī)X遺址的發(fā)現(xiàn)，表明這里是長江中游農(nóng)耕文明的發(fā)祥地，其豐富的文化內(nèi)涵說明長江流域同黃河流域一樣也是中華文明的重要搖籃，對于研究我國原始人類聚落的起源與發(fā)展，研究中華文明的起源與發(fā)展都具有十分重要的意義。
    城市銅雕是城市建筑的重要一環(huán)，是城市環(huán)境藝術(shù)的重要組成部分。城市銅雕鮮明而具體地負(fù)載著這個城市的歷史傳說和情感追憶，使城市的生命與精神在時間與空間中顯現(xiàn)。城市銅雕的結(jié)構(gòu)、布局、形象、風(fēng)格和神韻，將城市功能和景觀美學(xué)融為一體。從城市文化的意義上，承載著對城市生活品質(zhì)的提升。城市環(huán)境軟化和城市文化發(fā)展與城市文明的積淀，構(gòu)成其發(fā)展內(nèi)涵新的特質(zhì)。優(yōu)秀的城市銅雕可以帶來經(jīng)濟(jì)價值。城市銅雕不僅僅是中國的文化遺產(chǎn)，雕塑是一個城市的靈魂，是一個城市的必需品。城市銅雕代表了一個城市的文化素養(yǎng)，城市銅雕是一個城市發(fā)展的需要。