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茶藝文化人物銅雕

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弘揚(yáng)茶文化的總體目的是為人類社會(huì)的文明與進(jìn)步作出作出貢獻(xiàn)。具體到茶行業(yè)本身,弘揚(yáng)茶文化應(yīng)該是促進(jìn)茶業(yè)事業(yè)的發(fā)展。因此在即將進(jìn)入21世紀(jì)的時(shí)候,弘揚(yáng)中華茶文化。 Published on:2021-08-19 11:40:14 Visited:276

茶藝人物銅雕

茶藝人物銅雕

茶藝制作流程人物銅雕 (5)

茶藝制作流程人物銅雕 (5)

    幾千年的茶葉發(fā)展史,歷代茶人著書立說,積累下來的茶葉歷史資料是很多的,包括茶書、茶詩詞、茶書法、茶畫、茶歌茶舞、茶的歷史文獻(xiàn)、地方志中有關(guān)茶的記載等,內(nèi)容非常廣泛。如能下力氣花工夫把它們整理出來,這將是中華茶文化教育的重要寶庫,也是弘揚(yáng)茶文化必需做好的一項(xiàng)重要工作。
    中國茶區(qū)遼闊、歷史悠久,各地有待挖掘和保護(hù)的與茶有關(guān)的歷史遺跡很多,如摩崖石刻、建筑、古墓、器具、碑、亭、井、園、樹等,凡有保存價(jià)值的,都應(yīng)力求保護(hù)好、管理好。而且有條件的地方可以配套發(fā)展茶文化旅游事業(yè),既可擴(kuò)大宣傳,又可增加經(jīng)濟(jì)收入。
    弘揚(yáng)茶文化,不應(yīng)只局限于茶界與文化界的小圈子,而應(yīng)該利用各種媒體廣為宣傳,使更多的飲茶愛好者和消費(fèi)者不斷增長茶文化的知識(shí)更新,從而促進(jìn)茶葉消費(fèi)。
    中國的茶人精神和茶德精神,究竟應(yīng)歸納為那必個(gè)字或那幾句話,還沒有統(tǒng)一的說法。陸羽提出的"精行儉德",莊晚芳提倡的"廉美和敬",筆者曾建議和"理敬清融"。雖然提法各有側(cè)重,但基本精神是一致的。我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這些茶人、茶德精神,凈化人們的思想意識(shí),提高道德水準(zhǔn),促進(jìn)精神文明建設(shè)的發(fā)展。
    銅雕藝術(shù)博大精深,有著幾千年的歷史文化,我們可以說銅雕的藝術(shù)穿越了整個(gè)文明的發(fā)展史,在這個(gè)銅雕文明的發(fā)展過程中,銅雕一直在不斷的發(fā)展。 城市銅雕作為文化的構(gòu)成部分,所表現(xiàn)的城市藝術(shù)表現(xiàn)了這個(gè)城市、這個(gè)地區(qū)的文化水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌。城市中的優(yōu)秀城雕作品以永久性的可視形象使每個(gè)進(jìn)入所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中,感受到城市藝術(shù)氣息和城市的脈搏。 城市銅雕還記載了不同時(shí)代的歷史和文明,不同年代的雕塑記載不同的時(shí)期,看不同時(shí)代的雕塑就像讀不同年代的教科書,每個(gè)時(shí)代都給人以不同的思考和借鑒。每個(gè)城市都有其自身的文化與歷史背景,城市銅雕則是以其雕塑的內(nèi)容和形式,體現(xiàn)了其所在城市及所在環(huán)境的特征。

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