隨著時代的發(fā)展、科技的進步，雕塑也在發(fā)生的巨大的變化。由于人們開始對精神文明和地方文化的追求逐步上升，對于雕塑等藝術的欣賞力也在慢慢的提高。 Published on:2021-08-20 08:11:50 Visited:281

　　地球儀在中國
中國地球儀的制作始于元代，由西域天文學家扎馬魯丁為元朝廷督造，球面上反映了地球表面的海、陸分布狀況，屬于原始的繪制方法。明萬歷年間意大利傳教士利瑪竇來華后，為向中國傳授古希臘的地圓說，親自制作地球儀，并著有《坤輿萬國全圖》。受其影響，明萬歷三十一年(1603年)，學者李之藻制成一架地球儀。約在崇禎三年(1630年)，朝廷也制作了一架地球儀。這些地球儀上繪制了經(jīng)緯網(wǎng)，擴充了我國此前的地球儀上只有27處觀測點的緯度，包括了赤道、南北回歸線、南北極圈的整個地球緯度，也彌補了我國此前不知經(jīng)度的空白，并標注了五洲說，使當朝人能以了解西方地理大發(fā)現(xiàn)的新知識。繼明之后，喜愛科學的康熙皇帝不僅引進、制作，還熟練使用許多來自西方的科學儀器，使他的天文、地理、數(shù)學知識都超出了其他歷代的統(tǒng)治者。
明、清兩朝制造的地球儀現(xiàn)僅存3件，其中2件存于故宮博物院，1件存于倫敦英國博物館。
不銹鋼雕塑從80年代進入了后現(xiàn)代主義的多元時代，后現(xiàn)代主義的不銹鋼雕塑更是很難分辨各種藝術風格之間的關系，一切都變得無法確定。不銹鋼雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動緊密相關，同時又受到各個時代宗教、哲學等社會意識形態(tài)的直接影響。在人類還處于舊石器時代時，就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。不銹鋼雕塑是一種相對永久性的藝術，古代許多過歷史長河的沖刷已蕩然無存，歷代的不銹鋼雕塑遺產(chǎn)在一定意義上成為人類形象的歷史。傳統(tǒng)的觀念認為不銹鋼雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，通過不銹鋼雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現(xiàn)實，因而被認為是典型的造型藝術、靜態(tài)藝術和空間藝術。