高爾夫規(guī)則要略 從事任何運(yùn)動(dòng)之前，均須了解該運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)則方能盡興，避免于貽笑大方。高球運(yùn)動(dòng)看重紳士風(fēng)度之展現(xiàn)，對(duì)基本規(guī)則的認(rèn)識(shí)更不能等閑視之。 Published on:2021-08-23 09:20:59 Visited:144

　　在正規(guī)的競(jìng)賽中，每位選手只能攜帶十四支以內(nèi)的球桿參賽，球桿若少于十四支時(shí)可補(bǔ)充到十四支。比賽中可更換損壞或不堪使用的球桿，但以不耽誤比賽為原則；而且不論補(bǔ)充或更換球桿，皆不得向球場(chǎng)上任何一位參賽者借用。球桿一旦借出后，直至比賽終止，借出的球桿將供借用者使用，借出的一方不得使用之。
球的位置是所有比賽規(guī)則的一個(gè)基本出發(fā)點(diǎn)，所以為了保證自己對(duì)比賽規(guī)則有充分的了解，避免因犯規(guī)而失利，一定要記住以下有關(guān)規(guī)定：
一、當(dāng)整個(gè)球處在界外時(shí)，球?yàn)槌鼋纾慌袛鄻?biāo)準(zhǔn)是界線柱最內(nèi)側(cè)的點(diǎn)在地面上的連線，或有些情況下為邊界線；
二、當(dāng)球的任何部分接觸到水障區(qū)標(biāo)記線時(shí)，球就是處于水障區(qū)了。要記住標(biāo)志柱本身也是水障區(qū)的一部分；
三、當(dāng)球的任何部分接觸到果嶺時(shí)，球就是位于球洞區(qū)了，如果球在果嶺邊緣，有一部分突出于果嶺之外， 則不能算是在球洞區(qū)；
四、如果球的任何部分位于發(fā)球區(qū)內(nèi)，則應(yīng)視為在發(fā)球區(qū)內(nèi)架球。發(fā)球區(qū)是一個(gè)長(zhǎng)方形的區(qū)域，寬度為兩個(gè)球桿的長(zhǎng)度，前面和側(cè)面由發(fā)球區(qū)標(biāo)記的外界限來(lái)決定。與許多其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目不同，高爾夫球運(yùn)動(dòng)大多是在沒(méi)有裁判員監(jiān)督的情形下進(jìn)行的。這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)依靠每個(gè)參與者主動(dòng)為其他球員著想和自覺(jué)遵守規(guī)則的誠(chéng)實(shí)和信用。不論對(duì)抗多么激烈，所有球員都應(yīng)當(dāng)自覺(jué)約束自己的行為，在任何時(shí)候都表現(xiàn)出禮貌謙讓和良好的運(yùn)動(dòng)精神。這就是高爾夫球運(yùn)動(dòng)的精髓所在。
城市不銹鋼雕塑是城市文化的重要組成部分，也是文化水平的象征，它對(duì)城市相貌的美化可以起到畫(huà)龍畫(huà)蛇添足的作用，具備其余文化藝術(shù)方式難以取代的獨(dú)特的性能。好的城市雕塑常常成為一個(gè)國(guó)家，一代文化，一座城市的標(biāo)志；它既可以頌揚(yáng)革命的功績(jī)，留念歷史人物，宣傳民族文化，反映時(shí)代精神，又可以裝璜環(huán)境，美化和豐厚人們的精神生活，目染耳濡目染地對(duì)群眾進(jìn)行美的教育和政治思想教育，不僅可以用革命的感情歡天喜地群眾，而且可以美的形象陶冶人們的思想情操。一個(gè)城市建設(shè)的成就，當(dāng)然首先取決于它的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，然而一個(gè)城市的精神風(fēng)貌，文化狀況不僅反映經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成就，同時(shí)能夠給予經(jīng)濟(jì)建設(shè)的碩大影響。城市不銹鋼雕塑是城市文化的重要組成部分，也是文化水平的象征，它對(duì)城市面貌的美化可以起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，具備其余文化藝術(shù)形式難以取代的獨(dú)特的性能。它既為當(dāng)代服務(wù)，又為將來(lái)的歷史時(shí)代留下不宜磨滅的腳印。城市不銹鋼雕塑是城市文化的重要組成部分，也是文化水平的象征，它對(duì)城市面貌的美化可以起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，具備其余文化藝術(shù)形式難以取代的獨(dú)特的性能。