中南亞的象屬 或者非洲的 非洲象屬 中的一種，皮膚堅(jiān)厚，無(wú)毛，長(zhǎng)有一條長(zhǎng)的柔韌的可以卷曲的鼻子，上顎二門齒發(fā)展為長(zhǎng)而彎的象牙。非洲象屬有巨大的扇形狀的耳朵。 Published on:2021-08-23 09:29:42 Visited:164

　　象是群居性動(dòng)物，以家族為單位，由雌象做首領(lǐng)，每天活動(dòng)的時(shí)間，行動(dòng)路線，覓食地點(diǎn)，棲息場(chǎng)所等均聽雌象指揮。而成年雄象只承擔(dān)保衛(wèi)家庭安全的責(zé)任。有時(shí)幾個(gè)象群聚集起來(lái)，結(jié)成有上百只大象的大群。
大象可以用人類聽不到的次聲波來(lái)交流，在無(wú)干擾的情況下，一般可以傳播11千米，如果遇上氣流導(dǎo)致的介質(zhì)不均勻，只能傳播4千米，如果在這種情況下還要交流，那象群會(huì)一起跺腳，產(chǎn)生強(qiáng)大的“轟轟”聲，這種方法最遠(yuǎn)可以傳播32千米。那遠(yuǎn)方的大象如何聽到那？總不能把耳朵貼在地上聽吧？其實(shí)大象用骨骼傳導(dǎo)，當(dāng)聲波傳到時(shí)，聲波會(huì)沿著腳掌通過(guò)骨骼傳到內(nèi)耳，而大象臉上的脂肪可以用來(lái)擴(kuò)音，動(dòng)物學(xué)家把這種脂肪稱為擴(kuò)音脂肪，許多海底動(dòng)物也有這種脂肪。
無(wú)論身處非洲還是亞洲，大象長(zhǎng)期以來(lái)都被認(rèn)為是感性動(dòng)物。
它們會(huì)幫助陷入泥坑的大象寶寶、用鼻子把受傷或垂死的其他大象拉到安全地帶，甚至可以用鼻子給對(duì)方溫柔觸摸，以此安慰其他身處痛苦的個(gè)體。但是要見證大象具備類似安慰行為卻是另一回事，而如今恰恰有人證明了大象具備這樣的能力?？茖W(xué)家的研究已經(jīng)表明：亞洲大象在看到其他同類有麻煩時(shí)，它們自己也會(huì)感到很沮喪，這時(shí)它們會(huì)伸出援手安慰對(duì)方——就像人類看到他人深受折磨施以安慰一樣。這樣一來(lái)，大象就加入了一份包括類人猿、狗和一些鳥類的動(dòng)物名單——科學(xué)家已經(jīng)證明這些動(dòng)物能夠安撫同類。斯里蘭卡宇田瓦勒韋大象研究項(xiàng)目的行為生態(tài)學(xué)家Shermin de Silva稱，該項(xiàng)目是對(duì)亞洲象對(duì)痛苦反應(yīng)的第一次深入調(diào)查，該研究本身是難以評(píng)估的，因?yàn)閷?duì)于自發(fā)產(chǎn)生這些行為的時(shí)機(jī)研究人員只能耐心等待。
城市雕塑離不開城市，現(xiàn)代多元的城市設(shè)計(jì)視角有個(gè)共同的特點(diǎn)，對(duì)人的意思的重新覺醒和高度重視，它不再局限于傳統(tǒng)的空間美學(xué)和視覺藝術(shù)，設(shè)計(jì)者考慮的不再僅僅是城市空間的藝術(shù)處理和美學(xué)效果，而是綜合考慮各種自然和人文要素，強(qiáng)調(diào)包括生態(tài)、歷史和文化等在內(nèi)的多維復(fù)合空司環(huán)境的塑造，提高城市的適居性和人的生活環(huán)境質(zhì)量，從而最終達(dá)到改善城市整體空間環(huán)境與景觀之目的，促進(jìn)城市環(huán)境建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展。城市雕塑是城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的重要組成部分。它首先要求雕塑家由雕塑問(wèn)題進(jìn)而切入環(huán)境問(wèn)題，因?yàn)槌鞘械袼荜P(guān)注于城市精神面貌，且通常以較大尺度存在于街頭巷尾這樣的公共場(chǎng)合。這就需要雕塑家具備寬廣的知識(shí)結(jié)構(gòu)與關(guān)注視野，雕塑家需要用雕塑語(yǔ)言與城市規(guī)劃、建筑、園林、景觀乃至公共管理等專業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行交叉融合。