黃繼光隨部隊跨過鴨綠江，到朝鮮前線后，黃繼光被分配到第十五軍第一三五團二營六連任通訊員。進入戰(zhàn)場的腹地，看到到處是累累彈坑，一片焦土。 Published on:2021-08-23 15:38:16 Visited:286

    黃繼光終于來到前線連隊，卻分配去擔任通訊員。連隊戰(zhàn)斗時分為前沿和后勤，本想上前沿陣地去多殺敵人，可是，根據(jù)需要，黃繼光與副指導員被留在后勤。黃繼光心里就像打翻了的五味瓶:很不是滋味。他見一起入伍的老鄉(xiāng)吳三羊、肖登良打死了不少的敵人，真是羨慕。于是，他向副指導員欲請假三天，副指導員得知他是想跟老鄉(xiāng)一去前沿殺敵時，副指導員嚴肅地對他說:"你看我這只手表，時針、分針、秒針不停地在轉，它為什么在轉?是什么在推動它?"，副指導員用小刀把手表背面打開，露出許多零件，他繼續(xù)說道，"這是發(fā)條、齒輪、小螺絲，如果缺一樣，或者它們其中的一件停止運作，那另一面的針還會轉嗎?我們的戰(zhàn)場就像這塊手表，每個戰(zhàn)士就是其中的小零件，雖然分工不同，但他們的作用是一樣的。"，黃繼光聽完副指導員的談話，心里明亮了許多，他深刻認識到了自己片面的思想，決心發(fā)揮好"小螺絲釘"的作用，為連隊，為整個戰(zhàn)場貢獻自己應有的力量。
    1952年4月，部隊到五圣山前沿陣地接防，本想殺敵立功的黃繼光卻被分配到了連隊后勤。經(jīng)過副指導員細致的思想工作，黃繼光明白了后勤工作的重要性，樣樣工作都干得很出色。1952年7月加入中國新民主主義青年團(中國共產(chǎn)主義青年團的前身)。經(jīng)上級批準，他榮立三等功一次。
    中華的銅雕文化歷史悠久，一旦確定了取向，藝術的發(fā)展便有道可循，人物雕塑銅雕文化主要是通過銅雕作品展示出來的，作品中的細節(jié)，都是體現(xiàn)藝術的一方面，傳統(tǒng)的銅雕文化，我們要取其精華，去其糟粕，把好的方面吸取過來，把傳統(tǒng)的產(chǎn)品打造成符合現(xiàn)代潮流的銅雕塑作品，其中本質的東西沒什么改變，改變的是其中的理念和思想。雕塑工藝品、藝術雕塑等等，都充分展示了中華民族文化的博大精深。不同的藝術風格背后其實是一種社會意識和主流價值博弈的結果。在古代，藝術工匠只有較低的社會地位，缺乏藝術創(chuàng)作上的話語權。這樣的結果便造就了雕塑作品中的藝術內(nèi)涵表達較多的依賴于社會主流藝術。