馬，具有良好的品質(zhì)和個性，而且，它的個性是非常剛烈的。我們看到的馬都是外形非常溫順的，是一位沉默不語的忠實朋友。 Published on:2021-08-25 16:16:32 Visited:294

    在歷史長河中流傳下來的許多故事里，義馬救主的感人故事府拾皆是，更不用說藝術(shù)作品和神話傳說中的了。三國時期，劉表宴請劉備，席間，劉備看出了蒯越、蔡瑁的殺機、借口入廁、倉皇逃離時騎得是一匹的盧馬。不料，當(dāng)他們逃至襄陽城西后，不慎溺入檀溪水中，愈沉愈深，難以自拔。劉備驚恐、焦急萬分，撫摸著自己的馬說：“的盧啊，今天我遇此大難，你一定要幫忙呀!”聞聽此言，的盧竟一躍三丈，帶著劉備越上山頂，飛過河去。等追兵追來時，他們已經(jīng)順利地逃脫了險境。
    馬的忠誠本質(zhì)更是令人贊嘆不已。馬被人類馴服后，就成為了人們生存中的助手，最初的形式就是駕役。所以，戰(zhàn)國以前，馬和車是在一起的，很少有人會單獨騎馬。只是到了戰(zhàn)國時代，才從匈奴人那里學(xué)會了騎馬射術(shù)，馬也才開始了它狩獵和征戰(zhàn)沙場的歷史。在戰(zhàn)場上，馬最顯著的本性才得到了淋漓盡致的發(fā)揮，那就是馬的骨子里的忠誠心和競爭性。許多流傳下來的良馬，并非戰(zhàn)死于刀山箭樹，而是不甘人后，為主人赤膽忠心、累死沙場的。
    銅雕文化的發(fā)展可傳承很大一部分取決于相關(guān)行業(yè)的發(fā)展方式。藝術(shù)是一種比較高尚的境界，銅雕文化經(jīng)過歷代的滄桑，成為現(xiàn)代的中華民族的銅雕文化，對后一代的影響挺深遠的，銅工藝品的展示，就足足證明了時代的進步與發(fā)展。銅雕文化的價值取向是跟著時代的進步在發(fā)展的，銅雕文化的發(fā)展歷程同樣見證了中華名族文化的發(fā)展。雕塑工藝品、藝術(shù)雕塑等等，都充分展示了中華民族文化的博大精深。
    現(xiàn)代雕塑里，銅雕在裝飾物這一塊所占的分量越來越重要。一些軟裝設(shè)計公司提交設(shè)計方案里很多藝術(shù)品都有用到銅雕。