西周晚期。1890年陜西扶風(fēng)縣法門(mén)鎮(zhèn)任村出土。大克鼎又名克鼎和膳夫克鼎，與此鼎同出的還有小鼎七件、盨二件、鐘六件、镈一件。 Published on:2021-08-28 16:36:58 Visited:392

    西周康王時(shí)期。鼎高一百.八厘米，口徑七十八.三厘米，重一百五十三.三公斤，鼎身為立耳、圓腹、三柱足、腹下略鼓，口沿下飾以饕餮紋帶，三足上飾以獸面紋，并飾以扉棱，下加兩道弦紋，使整個(gè)造型顯得雄偉凝重，威儀萬(wàn)端，內(nèi)壁有銘文二百九十一字，內(nèi)容為周王告盂，殷代因酗酒而亡國(guó)，周代忌酒面與，要盂一定要很好地輔助他，敬承文王武王的德政。同時(shí)記載給盂的賞賜相傳此鼎於清道光間在陜西眉縣禮村出土，為該地郭氏所得，后歸周雨樵。同治間左宗棠以重金購(gòu)得，又歸蘇州潘祖蔭。解放后，1951年潘氏后人捐獻(xiàn)國(guó)家。為上海博物館所收藏，1959年撥交中國(guó)歷史博物館。這件周康王時(shí)的大盂鼎，是現(xiàn)存西周青銅器中的大型器。造型端莊穩(wěn)重，渾厚雄偉，典麗堂皇，為世間瑰寶。西周早期的金文有瑰異凝重、雄奇恣放質(zhì)樸平寶等數(shù)類(lèi)。大盂鼎屬於瑰凝重這一類(lèi)，銘文大字，字體莊嚴(yán)凝重而美觀(guān)，故在成、康時(shí)代金文中，以書(shū)法的成就而言，當(dāng)以大盂鼎居首位。
    正在對(duì)黃陂區(qū)盤(pán)龍城出土文物進(jìn)行修復(fù)的湖北省文物考古所副研究員胡家喜，透露了一個(gè)鮮為人知的事實(shí):國(guó)家一級(jí)文物、著名的盤(pán)龍城大銅鼎，修復(fù)前曾是一堆碎片。1989年10月，盤(pán)龍城考古工作站在商代墓葬中，發(fā)現(xiàn)了一件前所未見(jiàn)的特大青銅圓鼎，它對(duì)研究我國(guó)商代前期青銅鑄造工藝的發(fā)展水平，具有重大意義。遺憾的是，出土?xí)r已成為一堆碎片。大致拼湊還發(fā)現(xiàn)，銅鼎缺少一耳，三足殘缺。
    銅雕藝術(shù)是我國(guó)最古老的雕刻藝術(shù)，其歷史可以追溯到夏商周時(shí)期，在我國(guó)的銅雕雕刻藝術(shù)史上劃過(guò)濃重的一筆，是夏商周時(shí)期權(quán)利的象征，是權(quán)貴的象征，青銅應(yīng)用在人們生活的方方面面，銅雕藝術(shù)見(jiàn)證了我國(guó)歷史的發(fā)展，并且為我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)注入新的活力，為城市的發(fā)展增添更多亮點(diǎn)。銅雕因其具有花錢(qián)少、效果好等優(yōu)點(diǎn)，在當(dāng)今社會(huì)被廣泛應(yīng)用在城市的裝飾中，是不可或缺的雕刻裝飾，其作品具有古雅與現(xiàn)代融會(huì)統(tǒng)一的特點(diǎn)，即展現(xiàn)了我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時(shí)又盡情的展現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)的風(fēng)采，為城市美化增添了銅雕獨(dú)特的亮點(diǎn)。伴隨著銅雕的發(fā)展，城市不銹鋼雕塑也如火如荼的發(fā)展起來(lái)，一起為城市的美化做出自己的貢獻(xiàn)。