獅子是現(xiàn)代貓科動(dòng)物中進(jìn)化得最為成功的種類。它們的演化在第四紀(jì)達(dá)到了頂峰,曾廣泛分布于非洲、歐亞、北美大陸,在最后一次冰期時(shí)代它們還一度侵入南美的中南部。 Published on:2021-08-28 17:13:27 Visited:325
獅子動(dòng)物銅雕 (8)
獅子動(dòng)物銅雕 (9)
在獅子的輻射、擴(kuò)散過(guò)程中,起著主導(dǎo)作用的因素有很多,古氣候、古環(huán)境、生物地理學(xué)和古哺乳動(dòng)物學(xué)的綜合分析表明,更新世的氣候、環(huán)境直接影響著大陸間的連接和隔離。海侵和海退,間冰期和冰期的更替使得大陸間時(shí)而連接,時(shí)而隔離。氣侯和環(huán)境的復(fù)雜變化也使動(dòng)物產(chǎn)生了快速的分化,尤其是獅子的主要獵物--大型有蹄類動(dòng)物。這些因素是獅子進(jìn)化的主要?jiǎng)恿Α4送?,成為社群性?dòng)物的行為機(jī)制也是獅子能夠廣泛分布的一個(gè)重要原因。
在大型陸生哺乳動(dòng)物進(jìn)化史中, 獅類無(wú)疑是進(jìn)化的最為成功的。在獅類種群繁盛的地區(qū), 其它貓科類動(dòng)物總是相對(duì)處于劣勢(shì)。比如在歐洲和北美所出土的獅類化石,在數(shù)量和地點(diǎn)上往往要遠(yuǎn)大于同一時(shí)期的豹、美洲豹、美洲劍齒虎和鋸齒虎。獅類并沒(méi)有擴(kuò)散到東亞,這很可能是由于東亞的山地森林(封閉型生境)不適于獅類這樣的集群動(dòng)物生存,而更適于另一個(gè)崛起的大型豹屬動(dòng)物--虎?;C據(jù)表明, 虎與獅在輻射、擴(kuò)散過(guò)程中, 總是采取生態(tài)位的分離來(lái)避免直接的進(jìn)化競(jìng)爭(zhēng), 虎傾向于封閉型生境, 獅傾向于開(kāi)放型生境。獅和虎在最后一次冰期時(shí)代的種群衰退, 是由于人類種群的繁盛所導(dǎo)致, 那些曾經(jīng)占有統(tǒng)治地位的大型貓類,最終被智人所取代。
獅子的亞種較多,人類學(xué)界也對(duì)獅的亞種做出了不同分類,以前以 Lioncrusher's Domain的十三種分類法為準(zhǔn)。其中包括已經(jīng)滅絕的兩個(gè)亞種。
城市銅雕是一個(gè)城市的靈魂,是一個(gè)城市的必需品,銅雕代表了一個(gè)城市的文明素質(zhì),銅雕對(duì)城市具有重要的意義,它是城市亮麗的風(fēng)景線,能夠觀光旅游,更能夠帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益,城市銅雕是人們智慧的閃現(xiàn),也是一種特別的表現(xiàn)形式。城市銅雕是城市建筑的重要一環(huán),是城市環(huán)境藝術(shù)的重要組成部分。城市銅雕鮮明而詳細(xì)地負(fù)載著這個(gè)城市的歷史傳說(shuō)和情感追憶,使城市的生命與精力在時(shí)間與空間中閃現(xiàn)。城市銅雕的結(jié)構(gòu)、布局、形象、風(fēng)格和神韻,將城市功用和景象美學(xué)融為一體。從城市文明的意義上,承載著對(duì)城市生活品質(zhì)的提高。城市環(huán)境軟化和城市文明開(kāi)展與城市文明的積淀,構(gòu)成其開(kāi)展內(nèi)涵新的特質(zhì)。城市銅雕是存在于街頭巷尾的精靈,他們靜默在那里沉默但不孤寂。