水是由氫、氧兩種元素組成的無機(jī)物，在常溫常壓下為無色無味的透明液體。水是最常見的物質(zhì)之一，是包括人類在內(nèi)所有生命生存的重要資源，也是生物體最重要的組成部分。 Published on:2021-08-29 09:40:27 Visited:231

　　水文化是存在于不同民族、國家和地區(qū)中關(guān)于水的相關(guān)文化，它包括人們對水的認(rèn)識和感受、關(guān)于水的觀念，管理水的方式、社會規(guī)范、法律，對待水的社會行為、治理水和改造水環(huán)境的文化結(jié)果等，通過宗教、文學(xué)藝術(shù)、制度、社會行為、物質(zhì)建設(shè)等方面得以表達(dá)，這是一種彰顯人水和諧關(guān)系的文化。
在文明的早期，人們開始探討世界各種事物的組成或者分類，水在其中扮演了重要角色。古代西方提出的四元素說中就有水；佛教中的四大也有水；中國古代的五行學(xué)說中水代表了所有的液體，以及具有流動、潤濕、陰柔性質(zhì)的事物。
在人類的童年時期，對于水兼有養(yǎng)育與毀滅能力、不可捉摸的性情，產(chǎn)生了又愛又怕的感情，產(chǎn)生了水崇拜。通過賦予水以神的靈性，祈禱水給人類帶來安寧、豐收和幸福。：有左河水詞《破陣子·河水》曰：“破壩排山易瀉，穿崖倒壁難收。常展清幽通萬物，偶作奔騰起壑溝。載舟亦覆舟。片片炊煙綠野，滔滔命液源流。無止棄污憑愿泄，不盡貪婪任意求。無憂也隱憂?！?br /> 中國傳統(tǒng)上的龍王就是對水的神格化。凡有水域水源處皆有龍王，龍王廟、堂遍及全國各地。祭龍王祈雨是中國傳統(tǒng)的信仰習(xí)俗。金屬材料、新加工手段的應(yīng)用，不僅改變了傳統(tǒng)藝術(shù)，也同時改變了人們的傳統(tǒng)意識，顛覆和重塑了傳統(tǒng)雕塑的形式觀念、材質(zhì)觀念和空間觀念，將現(xiàn)代主義藝術(shù)的形式主義美學(xué)推向頂峰。但這并不是終結(jié)，不銹鋼雕塑從80年代進(jìn)入了后現(xiàn)代主義的多元時代，后現(xiàn)代主義的不銹鋼雕塑更是很難分辨各種藝術(shù)風(fēng)格之間的關(guān)系，一切都變得無法確定。唯一可以確定的原則就是：人類探求真理的步伐不會停息，在不斷自我否定與自我完善中，現(xiàn)代不銹鋼雕塑藝術(shù)必將走向一個新的開端。
不銹鋼雕塑給我們生活增添了很多色彩，豐富了人們的知識。不銹鋼雕塑拋光是為了讓不銹鋼雕塑沒有棱角，看起來表面光滑，給人們視覺上的享受。不銹鋼雕塑的拋光需要經(jīng)過三部分拋光，分為粗磨、中磨、吸墨。粗磨是指用砂磨料把不銹鋼表面粗糙的部位進(jìn)行打磨，去除宏觀上凹陷下去的部分和凸出的部位。中磨是指在粗磨的基礎(chǔ)之上，去除粗磨留下的痕跡，經(jīng)過中磨這道工序，工件表面逐漸光亮。細(xì)磨是指使不銹鋼雕塑的表面達(dá)到理想光亮的狀態(tài)。不銹鋼雕塑需要經(jīng)過很多工序的加工，才能盡量達(dá)到完美。人們需要對不銹鋼材料、人的技術(shù)和機(jī)械設(shè)備的精確度、砂輪選擇等特點(diǎn)，才能使不銹鋼雕塑變得越來越好。