馬(mǎ)，草食性動物。在4000年前被人類馴服。普氏野馬，家馬(64個染色體)可以雜交有可育的后代，馬在古代曾是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運輸和軍事等活動的主要動力。 Published on:2021-08-30 16:11:53 Visited:340

　　馬一天中有很長的時間進行采集食物，飼料經(jīng)過嗅覺初步斷定外，主要就由味覺來決定食入的速度和多少。因此，味覺是馬匹很重要的感知器官。有關(guān)馬的味覺方面研究的材料不多，但馬的味覺很有特色，也很好掌握利用。馬依靠味覺進行咬嚼性探究括動，馬口腔和舌分布有味覺感受器，亦叫味蕾。這些味蕾多集中于輪廓狀乳突、蕈狀乳突和葉狀乳突之中。馬的味覺感受并不靈敏，因此，馬采集食物的范圍很廣，馬也是最容易飼養(yǎng)的動物之一。很多的飼料馬都能適應(yīng)，有的甚至是比較粗糙、適口性很差的飼料。在我國北方牧區(qū)，冬天馬匹主要采食草地枯草，有時甚至是樹枝和落葉，補飼是有限的。農(nóng)區(qū)的有些秸稈馬也都食用，切鍘和適當粉碎更好。飼料范圍寬，也是馬適應(yīng)能力的一個主要特征。當然，即使馬的食物很寬，始終給予馬匹優(yōu)質(zhì)、可口的飼草飼料是必須的。
馬雖然采集的范圍很寬，但對食物中的味道還是有所偏好。馬對苦味不敏感，對甜味和酸味的感受較為強烈。馬喜甜味而拒酸味。帶有甜味的飼料，如胡蘿卜、青玉米、苜蓿草、糖漿這些都是馬最愛食用的，這些飼料都可以作為食物誘餌或調(diào)教中的酬賞，以強化某些后效行為。帶酸味的飼料需要經(jīng)過適應(yīng)過程才會逐漸適應(yīng)。
馬的聽覺是非常發(fā)達的，是信息感知能力很強的器官，這是在長期進化過程中形成的。聽覺發(fā)達是對馬視覺欠佳的一種生理補償，這對在原始狀態(tài)上馬的生存是非常必要的。因為馬在自然界中生存的關(guān)鍵問題就是躲避獵食動物的襲擊，而馬躲避獵食動物襲擊的本領(lǐng)有就是逃跑和有限的反擊。
馬耳位于頭的最高點，耳翼大，耳肌發(fā)達，動作靈敏，旋轉(zhuǎn)變動角度大，表明聽覺是發(fā)達的。馬無需改變體位和轉(zhuǎn)運頭部，僅靠耳廓的運動就能判斷聲源方向。馬用靈活的外耳道捕捉音響的來源、方向，起到音響的定位作用。中耳的機能是放大音響。內(nèi)耳則主要功能是分辨聲音的頻率、音色和音響的強弱。馬耳尖小直立如"削竹"，轉(zhuǎn)運靈活是良馬的主要特征。
城市雕塑作為公共藝術(shù)，其與公共環(huán)境及周圍景物有著親近的聯(lián)系。一個城市的文明品嘗，很大程度來源于它的共有空間藝術(shù)。樹木、噴水池、長椅、廣告牌、電話亭、街燈等，實際上也具有雕塑的審美特征，假如從更廣義上講，建筑物所展示的美麗外形與幾許概括，也是集實用性與藝術(shù)性一體的特別雕塑，景象雕塑也將城市形態(tài)和都市空間加以立體地、全體地規(guī)劃與藝術(shù)構(gòu)成，這是新形勢下對都市環(huán)境審美的必定請求。城市雕塑、建筑、公用設(shè)施都是城市建設(shè)的主要組成部分，都應(yīng)從屬于城市全體美學(xué)請求。城市雕塑應(yīng)當諧和的置于城市環(huán)境當中，在外型、色彩、原料、綠化、鋪地等許多環(huán)節(jié)上進行統(tǒng)一規(guī)劃規(guī)劃，造就全體藝術(shù)空氣。城市雕塑著作要適可而止的表現(xiàn)其藝術(shù)主題性與激活思維的含義。