銅鼎,"刻銘鐵足銅鼎"、"夔龍紋銅方壺"、"銅圓壺"等,三件重器分別刻有469字、450字和204字銘文,中山世系和中山國的重大歷史事件,提供了極其珍貴的史料。 Published on:2021-08-31 11:40:35 Visited:368
銅鼎雕塑,小區(qū)銅雕鼎 (3)
銅鼎雕塑
現代銅鼎本以仿古居多,圍繞鼎的自身意義在演變,大膽創(chuàng)新,造型新穎,比例協調大方,比起古代鼎,添加了一份活力,加濃了些色調,更加象征著城市的文化底蘊。從古至今銅鼎陪伴我們已經走過3000多年了,位置已在不斷的發(fā)生改變,從炊器到權利的象征,到如今的廣泛應用,成為公司信譽,能力的標志。公司開業(yè),企業(yè)上市的最佳禮品。起代表性的如"中華世紀鼎"、"和諧鼎"、"昌盛鼎"等。銅鼎已經匯入了主流生活,為建設和諧,昌盛的社會做出了杰出的貢獻。
中國最大青銅器司母戊鼎
司母戊鼎器形龐大渾厚,是中國目前已發(fā)現的最重的青銅器,其腹部鑄有"司(后)母戊"3字;是商王祖庚或祖甲為祭祀其母所鑄。司母戊鼎的鼎身和鼎足為整體鑄成,鼎耳是在鼎身鑄好后再裝范澆鑄的。鑄造這樣高大的銅器,所需金屬料當在1000千克以上,且必須有較大的熔爐。經測定,司母戊鼎含銅84.77%、錫11.64%、鉛27.9%,與古文獻記載制鼎的銅錫比例基本相符。司母戊鼎充分顯示出商代青銅鑄造業(yè)的生產規(guī)模和技術水平。
城市銅雕凝結著一個城市的歷史、文化和精神,具有很強的文化性和精神性,是一個城市的“魂”。城市銅雕作為表達人們思想、情感、精神追求,體現人們審美理想的藝術語言之一,也必然具有鮮明的民族性。在城市銅雕日益發(fā)展的今天,我們更應進一步研究城市雕塑的功能、意義、藝術品格以及她在城市中的地位和她所包含的歷史價值、文化精神價值、藝術價值,站在城市的人文、地理、歷史、文化的高度來對待城市雕塑創(chuàng)作。必須意識到,只有對民族母土文化深入研究、充分認識、領悟其精髓,并且以此為本,合理吸收外來藝術營養(yǎng)而又始終保持民族自己的藝術語言特點,才可能創(chuàng)造出具有經典性的永久意義的城市雕塑。