扇貝是扇貝屬的雙殼類(lèi)軟體動(dòng)物的代稱(chēng)，約有400余種。該科的60余種是世界各地重要的海洋漁業(yè)資源之一。殼、肉、珍珠層具有極高的利用價(jià)值。 Published on:2021-09-01 09:19:52 Visited:179

　　扇貝為濾食性動(dòng)物，對(duì)食物的大小有選擇能力，但對(duì)種類(lèi)無(wú)選擇能力。大小合適的食物隨纖毛的擺動(dòng)送入口中，不合適的顆粒由足的腹溝排出體外。其攝食量與濾水速度有關(guān)，濾水速度在夜間1－3點(diǎn)為最低值。因此攝食量在夜間最大。主要食物為有機(jī)碎屑、懸浮在海水中的微型顆粒和浮游生物，如硅藻類(lèi)、雙鞭毛藻類(lèi)、橈足類(lèi)等；其次還有藻類(lèi)的孢子、細(xì)菌等。其食物種類(lèi)組成與環(huán)境中的種類(lèi)相一致。
扇貝和貽貝、珍珠貝一樣，也是用足絲附著在淺海巖石或沙質(zhì)海底生活的，一般右邊的殼在下、左邊的殼在上平鋪于海底。平時(shí)不大活動(dòng)，但當(dāng)感到環(huán)境不適宜時(shí)，能夠主動(dòng)地把足絲脫落，做較小范圍的游泳。尤其是幼小的扇貝，用貝殼迅速開(kāi)合排水，游泳很快，這在雙殼類(lèi)中是比較特殊的。
櫛孔扇貝在我國(guó)僅分布于北方沿海，生活在低潮線以下、水流較急、鹽度較高、水質(zhì)澄清的海區(qū)。棲息在水深10～30米硬質(zhì)海底，用足絲附著于礁石、貝殼或砂礫上。營(yíng)附著生活，有群棲習(xí)性。在海區(qū)生活的扇貝，正常情況下，兩殼張開(kāi)，外殼膜上的觸手向外輻射伸展，進(jìn)行呼吸、攝食、排泄和繁殖等生命活動(dòng)。其攝食方法是用鰓過(guò)濾海水中的微小浮游生物和有機(jī)碎屑。當(dāng)環(huán)境不適宜時(shí)，能自動(dòng)切斷足絲，利用兩殼急速開(kāi)閉的排水力量，推動(dòng)身體前進(jìn)，形成扇貝搬家的現(xiàn)象。有時(shí)隨潮水的流動(dòng)，能移動(dòng)較遠(yuǎn)的距離。幼小的扇貝，移動(dòng)能力更強(qiáng)。
城市不銹鋼雕塑在視覺(jué)文化風(fēng)行的今天，人們對(duì)藝術(shù)的領(lǐng)受度締造了宏大變換，插手公共空間中的雕像也愈發(fā)新奇，其常常成為視覺(jué)焦點(diǎn)，以獨(dú)有的空間語(yǔ)言和造型形式，為場(chǎng)地注入更多生機(jī)。城市設(shè)計(jì)的思想，城市設(shè)計(jì)是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)大方的同時(shí)，穿越藝術(shù)料理對(duì)園林城市的優(yōu)化和再造?，F(xiàn)代的城市設(shè)計(jì)不但要斟酌其使用價(jià)值，還要符合生態(tài)學(xué)與美學(xué)原理。不銹鋼城市雕像的進(jìn)展，城市雕像是從遠(yuǎn)古社會(huì)的祭祀活動(dòng)中進(jìn)展而來(lái)的，在遠(yuǎn)古社會(huì)，城市雕像作為一個(gè)部落的象征，占有必須的宗教含意。這種城市雕像的雛形更多的是為了表白某些精力上的含義，并成為人類(lèi)社會(huì)進(jìn)展和長(zhǎng)進(jìn)的主要文化表現(xiàn)元素。穿越漫漫的進(jìn)展過(guò)程。不銹鋼城市雕像對(duì)現(xiàn)代園林和收拾設(shè)計(jì)的波及越來(lái)越大，每一座新修的公園、廣場(chǎng)、綠地都會(huì)采納城市雕像來(lái)凸顯期文化涵養(yǎng)，表白設(shè)計(jì)主題。城市雕像設(shè)計(jì)的自由性和多樣性，定奪著城市雕像占有極佳的文化表現(xiàn)力。