有了語言,人類往往借助于記憶力,把聽到的話,牢牢記住,再對別人復(fù)述出來;或?qū)⑿闹械睦硐耄瑐€人的經(jīng)驗,借語言加以傳播。這種目的及辦法,與日后圖書的功能相近。 Published on:2021-09-01 10:21:52 Visited:217
不銹鋼校園書本景觀雕塑
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有了文字,首先需要尋找寫刻的材料。最早書寫材料都取自于自然界,如:石塊、樹皮、樹葉、獸皮、獸骨及動物的甲殼等等,都是其例。但這些材料,各有缺陷,無法充分發(fā)揮文字的紀(jì)錄功能。春秋戰(zhàn)國時代,知識日漸普及,著書立說,大行其道,為應(yīng)需要,簡書和帛書乃相繼產(chǎn)生?!负啞故怯弥窕蚰局瞥瑟M長的條片,書寫時,由上而下,一片一片接續(xù)下來,然后再依順序由右而左的排列,并以繩索加以編連,這樣一部著作,便能連貫而完整。帛書是絲織品寫成的圖書,由于帛性柔軟又輕便,攜帶及閱讀均感便利。只是簡書笨重,帛書昂貴,都不利于知識的普及及圖書的長期發(fā)展,因而人們又發(fā)明紙張來取代它們。
紙的出現(xiàn),約在西漢時期,史書正式的紀(jì)錄是公元一○五年。由于紙張具有輕柔及低廉的長處,因而,很快的成為生產(chǎn)圖書最主要的材料。紙出現(xiàn)以后,雖然解決了圖書生產(chǎn)方面的許多問題,但是生產(chǎn)圖書,猶停留在逐字逐本的抄寫,既費時又費力,還是欠缺方便。人們遂從長期使用印章和捶拓碑碣文字的經(jīng)驗中,啟發(fā)了雕版與印刷技術(shù)的結(jié)合使用,便捷快速的生產(chǎn)圖書方法,終于發(fā)明。以古法示范造紙過程。
雕版印刷術(shù)約在初、盛唐時代出現(xiàn),由于它是手工業(yè)時代生產(chǎn)圖書的好方法,因此很快被推廣利用,成為五代、兩宋以后生產(chǎn)圖書的主力。為了使印刷技術(shù)更便捷與美觀,宋仁宗慶歷年間(公元一○四一~一○四八)又有人發(fā)明活字排版印刷。而元朝末年,更進步到彩色套印的印刷領(lǐng)域。從此之后,印刷技術(shù)不但成熟周全,印刷成品更是鮮麗動人。當(dāng)城市雕塑跨入公共藝術(shù)的時代,社會和公眾對雕塑的公共性提出了更高的要求,它不再局限于環(huán)境中的美化作用,也不再囿于自身的中心地位,而是轉(zhuǎn)向更為廣泛的空間,營造整個區(qū)域的藝術(shù)氣氛。它用多元的、多維度的、高品質(zhì)的雕塑來構(gòu)成一個個社會空間,給公眾提供享受高檔次藝術(shù)作品的機會,提升公民社會生活的幸福指數(shù),故有人把公共藝術(shù)視為是一種公共福利。