我國漢代初期的《爾雅》就已經(jīng)把動(dòng)物分為蟲、魚、鳥、獸4類，其中魚包括了魚類、兩棲類、爬行類等低等脊椎動(dòng)物及鯨和蝦、蟹、貝類等。 Published on:2021-09-02 14:07:59 Visited:262

    魚的三個(gè)體軸中，左右軸最短，頭尾軸和背腹軸的比例差不太多，形成左右兩側(cè)對(duì)稱的扁平形，使整個(gè)體型顯及扁寬，因此，游泳的能力較紡錘型差，生活在水的中、下層。很少作長途遷移。如鯧魚、蝴蝶魚、鳊魚、胭脂魚、燕魚等。
    又稱鰻魚型。這類魚頭尾軸特別長，而左右軸和腹軸幾乎相等，都很短，使整個(gè)體形呈棍棒狀。其游泳能力較側(cè)扁型和平扁型強(qiáng)。適于在水底泥土中穴居和水底砂石中生活。
    如黃鱔、鰻鱺及多種海鰻。這類魚的三個(gè)體軸中，左右軸特別長，背腹軸很短，使體型呈上下扁平，行動(dòng)遲緩，不如前兩型靈活，多營底棲生活。例如魟、鰩、鮟鱇和鲇等。
    此外，還有一些魚類由于適應(yīng)特殊的生活環(huán)境和生活方式，而呈現(xiàn)出特殊的體型，例如海龍、翻車魚、河鲀、比目魚、箱魚等。無論哪一種體型的魚，均可分為頭、軀干和尾三部分。無頸為其特點(diǎn)，頭和軀干相互聯(lián)結(jié)固定不動(dòng)，是魚類和陸生脊椎動(dòng)物的區(qū)別之一，頭和軀干的分界線是鰓蓋的后緣(硬骨魚類)或最后一對(duì)鰓裂(軟骨魚類)。軀干和尾部一般以肛門后緣或臀鰭的起點(diǎn)為分界線，準(zhǔn)確地講，是以體腔末端或最前一枚尾椎椎體為界。
    銅雕文化是其中重要的組成部分，銅雕藝術(shù)是我國雕塑藝術(shù)一個(gè)重要的分支。在現(xiàn)代雕塑文化中，銅雕在裝飾文化這方面占有的地位越來越重，在一些設(shè)計(jì)中都會(huì)有一些銅雕藝術(shù)品，和古代相比，銅雕在生活中占有很重要的文化。銅雕藝術(shù)是社會(huì)藝術(shù)中不可缺少的一部分。在一些城市的廣場(chǎng)的銅雕作品和自然環(huán)境相互呼應(yīng)，這些城市雕塑讓整個(gè)城市的文化上升了一個(gè)臺(tái)階，使得城市更具有親和力，銅雕還可以作為一個(gè)城市的標(biāo)志性的建筑，也是這個(gè)城市人文精神的象征。城市雕塑為城市帶來風(fēng)采與風(fēng)韻，作為一個(gè)表達(dá)空間藝術(shù)的城市銅雕，是為了讓環(huán)境更加和諧美好而存在的，城市給予雕塑一個(gè)積極的作用給環(huán)境以充實(shí)感，增強(qiáng)人們對(duì)環(huán)境的主觀意識(shí)。