孝道是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)十分重要的道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國(guó)傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用，已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。 Published on:2021-09-03 11:57:43 Visited:194

    孝，狹義說(shuō)就是善事父母;廣義說(shuō)，就是孔子說(shuō)的"始于事親，中于事君，終于立身"。感恩，狹義說(shuō)就是感激父母，廣義說(shuō)，就是感激自然，感激社會(huì)，感激祖國(guó)，感激所有幫過(guò)自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為本的孝道文化的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ)，是人內(nèi)在的品質(zhì)，屬于魂，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行，屬于形。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。不孝，便不知感恩，不知感恩，便是不孝。孝是人性，孝是根本，孝是至德。
    幾千年前，孔子曾寫(xiě)出一部被譽(yù)為"使人高尚和圣潔"、"傳之百世而不衰"的不朽名著《孝經(jīng)》，千百年來(lái)被視作金科玉律，上至帝王將相，下至平民百姓，無(wú)不對(duì)其推崇備至，產(chǎn)生了人類(lèi)文明的偉大力量，成為獨(dú)特的中國(guó)孝道文化。
    敬養(yǎng)父母。這是對(duì)雙親而言。敬養(yǎng)父母雙親是人類(lèi)的天性?？鬃诱J(rèn)為:"父子之道，天性也。"意思是說(shuō)，父母培養(yǎng)教育子女，子女奉養(yǎng)父母，這是人類(lèi)一種天性。又說(shuō):"孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)，五者備矣，然后能事親。"這是孝敬父母的天性五種表現(xiàn):在日常起居生活中以最誠(chéng)敬的心情任勞任怨地服侍父母;父母生病時(shí)以最憂慮的心情照料父母;父母過(guò)世時(shí)以最哀痛的心情來(lái)料理后事;舉行祭祀時(shí)以最嚴(yán)肅的態(tài)度來(lái)追思父母。這五方面做到，才稱(chēng)得上是能侍奉雙親的孝子，也才能算是真正體現(xiàn)了人的孝親的圣潔本性。
    城市銅雕鮮明而具體地負(fù)載著這個(gè)城市的歷史傳說(shuō)和情感追憶，使城市的生命與精神在時(shí)間與空間中顯現(xiàn)。城市銅雕的結(jié)構(gòu)、布局、形象、風(fēng)格和神韻，將城市功能和景觀美學(xué)融為一體。從城市文化的意義上，承載著對(duì)城市生活品質(zhì)的提升。城市環(huán)境軟化和城市文化發(fā)展與城市文明的積淀，構(gòu)成其發(fā)展內(nèi)涵新的特質(zhì)。城市銅雕是存在于大街小巷的精靈，他們靜默在那里沉默但不孤寂。來(lái)來(lái)往往的人對(duì)他們駐足觀賞，或驚嘆于他們的雕刻技藝或因其展示的形象勾起自己的片片回憶。