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遛鳥民俗人物銅雕

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民俗又稱民間文化,是指一個(gè)民族或一個(gè)社會(huì)群體在長期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事項(xiàng),可以簡單概括為民間流行的風(fēng)尚、習(xí)俗。 Published on:2021-09-03 14:25:40 Visited:218

北京遛鳥人物銅雕 (1)

北京遛鳥人物銅雕 (1)

北京遛鳥人物銅雕 (2)

北京遛鳥人物銅雕 (2)

    民俗是人民傳承文化中最貼切身心和生活的一種文化--勞動(dòng)時(shí)有生產(chǎn)勞動(dòng)的民俗,日常生活中有日常生活的民俗,傳統(tǒng)節(jié)日中有傳統(tǒng)節(jié)日的民俗,社會(huì)組織有社會(huì)組織民俗,人生成長的各個(gè)階段也需要民俗進(jìn)行規(guī)范--結(jié)婚人們需要有結(jié)婚典禮或儀式來求得社會(huì)認(rèn)同,在人的精神意識(shí)領(lǐng)域也有民俗--許多生活中的禁忌就是如此:大年三十至初二,家中不許掃地,如果進(jìn)行打掃就會(huì)破壞來年的財(cái)運(yùn)。
    民俗現(xiàn)象雖然千差萬別、種類繁多,但是它也并非無所不包。民俗,正如它的名字,它深植于集體,在時(shí)間上,人們一代代傳承它,在空間上,它由一個(gè)地域向另一個(gè)地域擴(kuò)布--壓歲錢的風(fēng)俗年年如此,而且各地盛行就是例證。
    當(dāng)然,民俗也不是鐵板一塊,它在傳承的過程中也會(huì)出現(xiàn)各種不同的版本,不然為什么過年時(shí)北方吃餃子南方卻吃年糕呢?
    民俗學(xué)家們把這種現(xiàn)象稱之為"民俗的變異"。雖然民俗常常因?yàn)闀r(shí)過境遷而不斷改變,卻自有分明的類型或模式,您知道嗎?南方的吊角樓與北方四合院就是兩種不同類型民居建筑。
    民俗就是這樣一種來自于人民,傳承于人民,規(guī)范人民,又深藏在人民的行為、語言和心理中的基本力量。我們置身其間卻不為其所累,甘愿接受這種模式性規(guī)范的保護(hù)!
    優(yōu)秀的城市廣場(chǎng)雕塑作品應(yīng)該與周圍的自然環(huán)境珠聯(lián)璧合,遙相呼應(yīng),城市銅雕能使城市更具有親和力,是上升一座城市的標(biāo)志,甚至成為城市人文精神的集中體現(xiàn),這在世界著名的大、中城市中不乏先例?,F(xiàn)代城市銅雕就像城市的眼睛,最能反映城市的風(fēng)采和神韻。作為空間藝術(shù)的城市雕塑,雖然是隸屬于環(huán)境的存在,但城市卻積極主動(dòng)的給環(huán)境以充實(shí),增強(qiáng)人民對(duì)于環(huán)境的主觀意識(shí)。城市雕塑屬于公共設(shè)施,大家應(yīng)該互相監(jiān)督和愛護(hù)它,保護(hù)銅雕人人有責(zé)。城市銅雕的快速的發(fā)展,城市建筑物的規(guī)模也就慢慢的得到了很大程度的擴(kuò)大,規(guī)模也就越來越大,銅雕慢慢的在適應(yīng)城市的發(fā)展,并且與周圍的環(huán)境很好的結(jié)合在一起。

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