如果將一支羽毛拔出后可能立即有新羽長出，但亦可能要等到下次換羽期才會長出，但是斷裂或被切斷的羽毛則必須等到下次換羽期才會長出新羽。 Published on:2021-09-04 10:24:40 Visited:282

　　換羽過程是甲狀腺活動引起的。換羽時，因上皮增生，羽柄從下臍處整個從羽囊中脫出，新羽則從同一羽囊深部的新羽乳頭處生出。新羽生長過程中由血液供給營養(yǎng)，此時羽毛基部包在羽鞘(feather sheath)內(nèi)，羽枝未散開，羽軸尚未充分角質(zhì)化，較柔軟脆弱，稱為血翮(blood quill)，俗稱血管[羽]毛。脫鞘后就成為新的羽毛。若新羽遲遲不脫鞘，或許是因為沒有攝食充分的飼料，造成羽毛生長遲緩。
早在數(shù)百年前，牛頓就指出，鳥類羽毛的顏色不單來源于色素，還是羽毛結(jié)構(gòu)和光相互作用的神奇結(jié)果。把紅色的羽毛研磨成粉末，粉末會保持原有的紅色。如果從一只小水鴨身上拔下一根綠色的毛，研成的粉末卻是黃色的。而藍(lán)色羽毛變成粉末之后呈現(xiàn)的顏色同樣不可思議，絢麗的藍(lán)色會瞬間變成單調(diào)的棕色。
當(dāng)我們設(shè)計每一座城市雕塑時，無不希望它有持久性和傳播性，無不希望一座站立的雕塑，向人們傳遞這座雕塑所代表的話語力量，傳遞這座城市所倡導(dǎo)的人文價值和城市精神。而要保持雕塑的持久性價值，就需要遵循幾個規(guī)則：首先，反映城市重大歷史事件和重要人物的雕塑，才是有生命力。如新街口的孫中山銅像，首先它不是一個單純的景觀，而是歷史延續(xù)下來的城市靈魂、城市精神。其次，城市文化的積淀和內(nèi)涵，與城市的建設(shè)和發(fā)展，與標(biāo)志性雕塑，從來都是息息相關(guān)的。城市建設(shè)和發(fā)展離不開區(qū)域特色，離開了歷史繼承的城市發(fā)展，必然缺乏文化內(nèi)涵。第三點(diǎn)，南京經(jīng)濟(jì)騰飛，需要文化為基礎(chǔ)的結(jié)構(gòu)調(diào)整。轉(zhuǎn)型靠什么？只能依靠城市的歷史和文化遺產(chǎn)。孫中山銅像的意義，應(yīng)該成為南京城市發(fā)展轉(zhuǎn)型的契機(jī)。其次，城市雕塑不應(yīng)為當(dāng)下的風(fēng)氣、事件、人物所動。無論是藝術(shù)類的雕塑，還是歷史事件和人物的雕塑，只應(yīng)凝固有留存價值的城市記憶。而某些當(dāng)下的風(fēng)氣、事件、人物，或許風(fēng)騷與今天，可是從長期來看，這些更可能是過眼云煙，不值得用雕塑來為我們的城市留存記憶。第三，城市雕塑要為子孫后代留存城市精神，從樹立的那一天起，就應(yīng)當(dāng)每時每刻無言地傳遞著城市的文明氣息，因此，每一座雕塑都須對城市人文脈絡(luò)、人文氣質(zhì)、人文事件進(jìn)行精耕細(xì)作。在這個意義上，樹立城市雕塑并不是一件簡單的事情。頭腦一熱就立一座雕塑，就別指望那座雕塑能一路保存下去。