魚是大部分是冷血動物，極少數(shù)為溫血動物，用鰓呼吸，具有顎和鰭?，F(xiàn)存魚類可分為兩個主要族群:軟骨魚類(如鯊魚等)和 硬骨魚類。這兩種族群的魚類都首先出泥盆紀早期。 Published on:2021-09-05 08:20:21 Visited:275

　　魚，相伴人類走過了五千多年歷程，與人類結下了不解之緣，成為人類日常生活中極為重要的食品與觀賞寵物，但人們對什么動物是"魚"，魚的定義應如何下，卻知者甚少。隨著科學的發(fā)展，人們對魚所下的定義也發(fā)生了很大的變化。
近五億年前，地球上生命歷程進程中發(fā)生了一次重大的飛躍，出現(xiàn)了最早的魚形動物，揭開了脊椎動物史的序幕，從而導致動物界的發(fā)展，進入了一個新的歷史階段。真正的魚類最早出現(xiàn)于三億余年前，在整個悠久歷史過程中，曾經(jīng)生存過大量的魚類，早已隨著時間的消逝而消亡絕滅，生存在地球上的魚類，僅僅是后來出現(xiàn)、演化而來的極小的一部分種類。
人類在很早以前就能識別物種，給以名稱，通常所說的"魚"包括水中的所有動物，因而把許多生活在水中的動物均冠以魚名，把鯨、海豹、大鯢(娃娃魚)、烏賊、魷魚、章魚、海星、海蜇、海綿、文昌魚等與魚類混為一談。
二千幾百年前古希臘哲學家柏拉圖對魚類所下的定義是:"這一類(魚類)是由完全無知無覺的東西造出來的。變形之主以為在這一類中給予純潔的呼吸是不再值得的，因為它們是各種罪惡的后代，而存在著不潔之心。變形之主把它們投入水中，使它們通過深厚的污泥，來呼吸那神妙而純潔的空氣。這就是魚和牡蠣以及其他所有的水生動物，作為有了莫大的無知之罪而得到的處罰，被遙遠地分離開來了"。柏拉圖的觀點充滿了神創(chuàng)論。由于近代科學的發(fā)展，早已徹底否定了這種觀點。
我國漢代初期的《爾雅》就已經(jīng)把動物分為蟲、魚、鳥、獸4類，其中魚包括了魚類、兩棲類、爬行類等低等脊椎動物及鯨和蝦、蟹、貝類等。不銹鋼雕塑是城市環(huán)境景觀的重要組成元素,起到點綴環(huán)境，畫龍點睛的作用。不銹鋼雕塑效果應用廣泛，有不銹鋼城市雕塑，不銹鋼景觀雕塑，不銹鋼廣場雕塑，不銹鋼園林雕塑。不銹鋼雕塑是在傳統(tǒng)的基礎上發(fā)展起來的一種新興雕塑種類，因為其特有的明亮、活潑、不易污染、與現(xiàn)代都市生活相符等特點，已經(jīng)逐漸被大眾接受，同時不銹鋼的亮麗輝煌，在陽光下有燦爛奪日的裝飾感，其高強度和耐久性、耐腐蝕、耐熱、衛(wèi)生、耐空氣、蒸汽、水等弱腐蝕介質和酸、堿、鹽等化學浸蝕性介質腐蝕的特性，并且易于加工制造受到現(xiàn)代雕塑家的喜愛，具有高的耐沖擊性和漂亮的外觀，很多被用于制作城市雕塑。當然人們對他的爭議也很大。這種代表著先進技術的漂亮又廉價的先進產(chǎn)品就像現(xiàn)代化城市一樣有它的優(yōu)勢也有它的問題!中國60年代以前的雕塑多是以表現(xiàn)烈士、英雄的紀念碑雕塑，表現(xiàn)題材和對象都比較現(xiàn)實，寫實具有較強的紀念意義，并且培育了一批優(yōu)秀雕塑藝術家。轉眼進入80年代發(fā)展經(jīng)濟成為我們祖國的工作重心，隨著改革開放的發(fā)展我們的經(jīng)濟條件越來越好，城市建設也越來越快，在祖國發(fā)展的新的時期、新的階段要求我們的雕塑家把祖國的蓬勃發(fā)展作為我們的歌頌對象。