在民間蛇與龜?shù)慕Y(jié)合，常被龍與龜?shù)慕Y(jié)合替代。由此可以得出:龍龜由最初的龜狀(玄武)演變?yōu)辇堫^龜狀，這也是民間流傳很廣的玄武形象。 Published on:2021-09-08 11:17:17 Visited:151

    龍?jiān)谄湫蜗笮纬蛇^程中，曾匯集了多種獸的形象。到后來，這些怪異獸象在龍形象發(fā)展的同時(shí)糅合了龍的某一種特征，形成了龍生九子各不相同的說法。但龍之九子為何物，究竟排序如何，并沒有確切的記載。民間也有各種各樣的說法，不一而同。對于"龍生九子"，影響較大的一種說法是:
    末子螭(chī)吻，又名鴟尾或鴟(chī)吻，魚形的龍(也有說像剪了尾巴的蜥蜴)，喜四處眺望，遂位于殿脊兩端。在佛經(jīng)中，螭吻是雨神座下之物，能夠滅火。所以把它安在屋脊兩頭也有作消災(zāi)滅火的功效。
    龜，自古便是健康、長命、穩(wěn)健的圖騰，龍頭龜又為成功、富貴、發(fā)達(dá)之象征，預(yù)示著主人的兒女一生健康、平安、發(fā)達(dá)、富貴，成龍成鳳。金錢龍龜，意即金錢如意歸，"龜"即"歸"的意思。
    經(jīng)商做生意人大都在屋內(nèi)擺放龍龜，有旺財(cái)化煞之功效，祈福如意，在生意場上有僻小人防被騙的功能。
    動物銅雕藝術(shù)是在我國雕塑藝術(shù)的關(guān)鍵支系。隨之時(shí)期的發(fā)展趨勢和高新科技的發(fā)展，動物銅雕，當(dāng)今的鑄銅雕塑在承傳傳統(tǒng)式鑄銅造型藝術(shù)基本上，吸收了更為豐富多彩的造型藝術(shù)原素，根據(jù)技術(shù)性上的與時(shí)俱進(jìn)，使其在造型藝術(shù)核心理念、主要表現(xiàn)主題風(fēng)格和藝術(shù)流派上產(chǎn)生了根本變化，早已變成主要表現(xiàn)人民大眾精神實(shí)質(zhì)經(jīng)濟(jì)生活，承重中華民族精神的關(guān)鍵文化藝術(shù)質(zhì)粒載體文化標(biāo)記。動物作品承載著動物本體給人的心理作用，它的藝術(shù)表現(xiàn)力非常強(qiáng)，極具有質(zhì)感，并且保存時(shí)間很長，基本是千年不壞的節(jié)奏。