貔貅一般采用臥姿，有口銜著玉錢的，也有趴在玉錢上的。人們喜歡用紅線拴住貔貅口里的玉錢，或是將繩子拴在貔貅的尾巴上，用來(lái)佩帶和把玩。 Published on:2021-09-08 14:46:01 Visited:394

    中國(guó)神獸承載著先民的浪漫主義文化色彩，具象化的形象創(chuàng)造，表達(dá)抽象化的自然思想。每一個(gè)神獸都是我們部分中國(guó)文化的凝聚。
    故宮貔貅的創(chuàng)意設(shè)計(jì)充分借鑒了故宮藏品玉辟邪的靈性特征，造型可愛(ài)靈動(dòng)又不失威嚴(yán)。整體色彩鮮明亮麗、充滿活力、嘴角上揚(yáng)、沒(méi)有距離感讓人有把玩愛(ài)撫親切感，眉弓與眼睛放大突出，眉目傳神，靈性十足。
    《漢書》"西域傳"上有一段記載:"烏戈山離國(guó)有桃拔、獅子、犀牛"。孟康注曰:"桃拔，一曰符拔，似鹿尾長(zhǎng)，獨(dú)角者稱為天祿，兩角者稱為辟邪。"辟邪便是貔貅。
    據(jù)古書記載，貔貅是一種猛獸，為古代五大瑞獸之一(此外是龍、鳳、龜、麒麟)，稱為招財(cái)神獸。貔貅曾為古代兩種氏族的圖騰。傳說(shuō)幫助炎黃二帝作戰(zhàn)有功，被賜封為"天祿獸"即天賜福祿之意。它專為帝王守護(hù)財(cái)寶，也是皇室象征，漢武帝將其封為"帝寶"。又因貔貅專食猛獸邪靈，故又稱"辟邪"。中國(guó)古代風(fēng)水學(xué)者認(rèn)為貔貅是轉(zhuǎn)禍為祥的吉瑞之獸。
    城市銅雕主要是用于城市的裝飾和美化。給人們帶來(lái)美的感受和精神上的洗禮。它的出現(xiàn)使城市的景觀增加，豐富了城市居民的精神享受。作為城市的一部分，城市雕塑一般建立在城市的公共場(chǎng)所，既可以單獨(dú)存在，又可與建筑物結(jié)合在一起。城市雕塑的題材范圍較廣，舉凡與該城市的地理特征、歷史沿革、民間傳說(shuō)、風(fēng)俗習(xí)慣等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立。