購(gòu)物臺(tái)灣人取其近音俗稱(chēng)"血拼"。指在零售商揀選或購(gòu)買(mǎi)貨品或服務(wù)的行為，可視為一種 經(jīng)濟(jì)和休閑活動(dòng)?，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物是一種潮流，大的像淘寶、但是現(xiàn)代模式花樣越來(lái)越多。 Published on:2021-09-09 08:56:35 Visited:245

　　購(gòu)物集中地有購(gòu)物中心、廣場(chǎng)、跳蚤市場(chǎng)，巴剎集中了大量店鋪或零售者，售賣(mài)不同產(chǎn)品;購(gòu)物中心通常設(shè)在城市中較大規(guī)模的商業(yè)區(qū)內(nèi)。
店鋪可按其出售的貨品分類(lèi):書(shū)店、精品店、藥房、寵物品、超級(jí)市場(chǎng)等。旅行社則可視為出售服務(wù)的商店。時(shí)尚品牌消費(fèi)品:漂流木帆布包，店鋪也可按其目標(biāo)顧客的可支配收入(Disposable Income)分類(lèi)。
有些商店售賣(mài) 二手貨，部分會(huì)接收貨品。有些商店是非謀利性質(zhì)的，部分由接受公眾捐贈(zèng)的慈善機(jī)構(gòu)營(yíng)運(yùn)。當(dāng)鋪出售的貨品來(lái)自抵押貨品的客人。
不少店鋪是連鎖式經(jīng)營(yíng)，有相同的商標(biāo)和品牌，裝橫和出售的貨品相類(lèi)似。這些店鋪可能由集團(tuán)擁有，也可能是特許經(jīng)營(yíng)，如香港的7-11便利店。當(dāng)我們?cè)O(shè)計(jì)每一座城市雕塑時(shí)，無(wú)不希望它有持久性和傳播性，無(wú)不希望一座站立的雕塑，向人們傳遞這座雕塑所代表的話(huà)語(yǔ)力量，傳遞這座城市所倡導(dǎo)的人文價(jià)值和城市精神。而要保持雕塑的持久性?xún)r(jià)值，就需要遵循幾個(gè)規(guī)則：首先，反映城市重大歷史事件和重要人物的雕塑，才是有生命力。如新街口的孫中山銅像，首先它不是一個(gè)單純的景觀，而是歷史延續(xù)下來(lái)的城市靈魂、城市精神。其次，城市文化的積淀和內(nèi)涵，與城市的建設(shè)和發(fā)展，與標(biāo)志性雕塑，從來(lái)都是息息相關(guān)的。城市建設(shè)和發(fā)展離不開(kāi)區(qū)域特色，離開(kāi)了歷史繼承的城市發(fā)展，必然缺乏文化內(nèi)涵。第三點(diǎn)，南京經(jīng)濟(jì)騰飛，需要文化為基礎(chǔ)的結(jié)構(gòu)調(diào)整。轉(zhuǎn)型靠什么？只能依靠城市的歷史和文化遺產(chǎn)。孫中山銅像的意義，應(yīng)該成為南京城市發(fā)展轉(zhuǎn)型的契機(jī)。其次，城市雕塑不應(yīng)為當(dāng)下的風(fēng)氣、事件、人物所動(dòng)。無(wú)論是藝術(shù)類(lèi)的雕塑，還是歷史事件和人物的雕塑，只應(yīng)凝固有留存價(jià)值的城市記憶。而某些當(dāng)下的風(fēng)氣、事件、人物，或許風(fēng)騷與今天，可是從長(zhǎng)期來(lái)看，這些更可能是過(guò)眼云煙，不值得用雕塑來(lái)為我們的城市留存記憶。第三，城市雕塑要為子孫后代留存城市精神，從樹(shù)立的那一天起，就應(yīng)當(dāng)每時(shí)每刻無(wú)言地傳遞著城市的文明氣息，因此，每一座雕塑都須對(duì)城市人文脈絡(luò)、人文氣質(zhì)、人文事件進(jìn)行精耕細(xì)作。在這個(gè)意義上，樹(shù)立城市雕塑并不是一件簡(jiǎn)單的事情。頭腦一熱就立一座雕塑，就別指望那座雕塑能一路保存下去。