扇子是引風(fēng)用品，夏令必備之物。中國(guó)傳統(tǒng)扇文化有著深厚的文化底蘊(yùn)，是中華民族文化的一個(gè)集成部分。在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)，扇子與民眾的日常生活息息相關(guān)。 Published on:2021-09-09 10:38:56 Visited:258

　　折扇一名"折疊扇"，又名"聚頭扇"。折扇收則折疊，用則撒開(kāi)，故又稱(chēng)"撒扇"。折扇產(chǎn)生時(shí)間雖較遲，其重要性卻極大。它攜帶方便，出入懷袖，扇面書(shū)畫(huà)、扇骨雕琢，是文人雅士的寵物，所以又有"懷袖雅物"的別號(hào)。團(tuán)扇產(chǎn)生遠(yuǎn)早于折扇，因形狀團(tuán)圓如月暗合中國(guó)人合歡吉祥之意，又名"合歡扇"。又因其由絲織物制成，故又稱(chēng)"紈扇"或"羅扇"。更由于唐人王建《調(diào)笑令》中的名句"團(tuán)扇團(tuán)扇，美人并來(lái)遮面"，而產(chǎn)生了"并面"、"便面"和"障面"的雅稱(chēng)。
明代是折扇流行的開(kāi)始，這或許是由于永樂(lè)時(shí)期明成祖的倡導(dǎo)。近代明代藩王墓出土物中折扇不少，可與上述記載相印證。折扇制作在全國(guó)范圍內(nèi)都有分布，以地名人名著稱(chēng)的就有杭扇、曹扇、川扇、歙扇、弋扇、潘扇、方扇、黃扇、青陽(yáng)扇、溧陽(yáng)歌扇、豐潤(rùn)畫(huà)扇、武陵夾紗扇、金陵柳氏扇、尹氏紙麥扇、吳扇等繁多的名目，也有以功能用途分的春扇、秋扇和靴扇等品種。扇股扇面的制作日趨精良，且各有名家;扇面書(shū)畫(huà)廣泛流行，在文人雅士中得到認(rèn)可。如果說(shuō)折扇源于日本的話，此時(shí)已真正漢化，成為中國(guó)文化的一個(gè)組成部分。
清代是中國(guó)折扇大發(fā)展的時(shí)期。扇子在文人官員間的使用更加頻繁。扇子不僅是用以生風(fēng)涼的工具，也不僅是一種藝術(shù)品，它成為一種身份地位趣味的象征，成為他們社會(huì)角色的道具。不僅是夏天，就是在天氣涼爽的季節(jié)，手執(zhí)一扇，打開(kāi)收攏，或佩掛在身，或藏于袖中，都具有人格表露、情緒交流的意義。不僅是文人，不僅是男性使用折扇。從文人書(shū)畫(huà)扇這一主流，分出以黑紙扇、游鑒圖扇和戲畫(huà)扇為典型的工藝扇，以及女用的米扇。從扇本身出發(fā)，又有了扇袋、扇墜和扇盒等附屬的工藝品。扇子還從中國(guó)流傳到世界其他地區(qū)，特別是歐洲。乾隆時(shí)期，廣州的商人曾專(zhuān)門(mén)生產(chǎn)適應(yīng)歐洲貴婦趣味愛(ài)好的象牙折扇。折扇成了中國(guó)文化的象征和與世界文化交流的使者。
不銹鋼雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類(lèi)的生產(chǎn)活動(dòng)緊密相關(guān)，同時(shí)又受到各個(gè)時(shí)代宗教、哲學(xué)等社會(huì)意識(shí)形態(tài)的直接影響。在人類(lèi)還處于舊石器時(shí)代時(shí)，就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。不銹鋼雕塑是一種相對(duì)永久性的藝術(shù)，古代許多過(guò)歷史長(zhǎng)河的沖刷已蕩然無(wú)存，歷代的不銹鋼雕塑遺產(chǎn)在一定意義上成為人類(lèi)形象的歷史。傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為不銹鋼雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，通過(guò)不銹鋼雕塑訴諸視覺(jué)的空間形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)，因而被認(rèn)為是典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù)。