農(nóng)耕生產(chǎn)與氣候條件息息相關(guān)。季風(fēng)氣候是我國(guó)氣候的主要特點(diǎn),季風(fēng)氣候是大陸性氣候與海洋性氣候的混合型,季風(fēng)氣候表現(xiàn)為雨熱同期,雨熱同期有利于農(nóng)作物成長(zhǎng)。 Published on:2022-08-23 10:56:19 Visited:180
耕犁文化耕犁人物銅雕
農(nóng)耕文明決定了中國(guó)文化的特征。中國(guó)的文化是有別于游牧文化的一種文化類(lèi)型,農(nóng)業(yè)在其中起著決定作用。游牧文明掠奪式特征,誕生于此前的狩獵文化,與濫觴于種植的中國(guó)文明存在明顯的差別。聚族而居、精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)文明孕育了自給自足的生活方式、文化傳統(tǒng)、農(nóng)政思想、鄉(xiāng)村管理制度等等,與今天提倡的和諧、環(huán)保、低碳的理念不謀而合。歷史上,游牧式的文明經(jīng)常因?yàn)闊o(wú)法適應(yīng)環(huán)境的變化,以致突然消失。而農(nóng)耕文明的地域多樣性、歷史傳承性和鄉(xiāng)土民間性,不僅賦予中華文化重要特征,也是中華文化之所以綿延不斷、長(zhǎng)盛不衰的重要原因。
銅雕藝術(shù)是我國(guó)最古老的雕刻藝術(shù),其歷史可以追溯到夏商周時(shí)期,在我國(guó)的銅雕刻藝術(shù)史上劃過(guò)濃重的一筆,是夏商周時(shí)期權(quán)利的象征,是權(quán)貴的象征,青銅應(yīng)用在人們生活的方方面面,銅雕藝術(shù)見(jiàn)證了我國(guó)歷史的發(fā)展,并且為我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)注入新的活力,為城市的發(fā)展增添更多亮點(diǎn)。銅雕因其具有花錢(qián)少、效果好等優(yōu)點(diǎn),在當(dāng)今社會(huì)被廣泛應(yīng)用在城市的裝飾中,是不可或缺的雕刻裝飾,其作品具有古雅與現(xiàn)代融會(huì)統(tǒng)一的特點(diǎn),即展現(xiàn)了我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,同時(shí)又盡情的展現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)的風(fēng)采,為城市美化增添了銅雕獨(dú)特的亮點(diǎn)。伴隨著銅雕的發(fā)展,城市不銹鋼銅雕也如火如荼的發(fā)展起來(lái),一起為城市的美化做出自己的貢獻(xiàn)。
一個(gè)民族的精神文化,支撐著整個(gè)名族文化的發(fā)展,也支撐著整個(gè)城市文化的發(fā)展,我們通過(guò)不同的銅雕傳承著不同特色的民族精神文化,把民族精神文化傳承下去。城市銅雕是表現(xiàn)城市精神文化的一個(gè)重要的途徑,城市銅雕能體現(xiàn)一個(gè)城市的文化。銅雕更是一個(gè)城市精神文化的標(biāo)志,譜寫(xiě)了這個(gè)城市的發(fā)展歷程,讓城市銅雕精神與城市發(fā)展相互結(jié)合,更加能體現(xiàn)出城市發(fā)展的核心文化,銅雕讓整個(gè)城市的文化和風(fēng)景相互結(jié)合,賦予風(fēng)景有特色的文化性,這是藝術(shù)的凝練,讓更多的銅雕在城市中以不同的形式與場(chǎng)景相互結(jié)合,譜寫(xiě)出不同特色的城市文化。當(dāng)我們走在城市中去欣賞城市文化的時(shí)候,這個(gè)時(shí)候銅雕更具有美感,更是形、美、場(chǎng)景三者結(jié)合富有特色的文化,對(duì)于城市銅雕發(fā)展而言是文化的傳播,也是文化發(fā)展的蔓延,讓城市以獨(dú)特的魅力展現(xiàn)在大家面前。銅雕文化在城市的發(fā)展中,讓銅雕的技術(shù)和藝術(shù)的完美結(jié)合,是城市文化更加精彩。銅雕的文化色彩讓城市更加精彩。銅雕精神文化在城市中傳播,是風(fēng)格、色彩、精神文化的體現(xiàn),是技術(shù)上升到藝術(shù)的階段。