劉胡蘭(1932年10月8日-1947年1月12日)，原名劉富蘭，山西省文水縣云周西村人。著名的革命先烈，優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。劉胡蘭8歲上村小學(xué)，10歲起參加兒童團(tuán)。 Published on:2022-08-21 17:22:57 Visited:182

劉胡蘭生前兩次訂婚，一次戀愛，以及一次冥婚。1946年初，雙方家長作主，將劉胡蘭與鄰村男青年陳德鄰訂親。不過這兩個當(dāng)事人都主張自由戀愛，于是友好商定各自回家勸說父母解除婚約。同年6月，又有人上門提親。因男方當(dāng)時在太谷縣當(dāng)學(xué)徒不常回家，劉胡蘭以不了解男方真實(shí)情況為由拒絕。當(dāng)時的劉胡蘭已打定主意，追求自主的戀愛和婚姻。
同年秋，解放軍某團(tuán)連長王根固作戰(zhàn)負(fù)傷被送到云周西村修養(yǎng)，王根固得了嚴(yán)重的疥瘡，這種病傳染，劉胡蘭懷著對革命的向往和對病人的同情，主動承擔(dān)了照顧傷病員的任務(wù)。劉胡蘭因常去為王根固做飯、敷藥，接觸多了，兩人產(chǎn)生了愛情。在那個年代，身處封建思想比較嚴(yán)重的鄉(xiāng)村，這種行為表現(xiàn)出的恰恰是一種反封建的思想解放。
由于戰(zhàn)爭環(huán)境險惡，加之劉胡蘭年紀(jì)尚小，她與王根固尚未論及婚嫁。當(dāng)時王連長只把一條毛毯、一支鋼筆和一副眼鏡送給劉胡蘭家，算是訂親的信物。因作戰(zhàn)需要?dú)w隊時，他又送給劉胡蘭一塊小手帕留作紀(jì)念。劉胡蘭臨刑前把這塊手帕當(dāng)做最珍貴的物件交給繼母胡文秀。劉胡蘭被殺害后，由大伯劉廣謙操持，按當(dāng)?shù)亓?xí)俗和一起犧牲的石六兒陰配。[
銅雕人物銅雕可以使兒童、名人、古代銅雕人物、西方銅雕人物、宗教的銅雕人物、抽象的銅雕人物、佛教的銅雕人物還有裝飾性的銅雕人物銅雕等等。我們知道，不同時期的銅雕人物銅雕揭示著人類當(dāng)時的人生觀，蘊(yùn)含著人類對生命極大的熱情。促進(jìn)了社會的不斷進(jìn)步與。
城市銅雕是銅雕藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，也是一種公共空間的造型藝術(shù)。城市銅雕是一座城市文化的外在呈現(xiàn)，它可以豐富城市居民精神文化生活，記載并延續(xù)這座城市的歷史文化，更加溫暖這座城市。如果把城市比喻成一個美人的話，那么，銅雕就是美人明眸善睞的眼睛。城市銅雕在一定程度上具有城市代言人的功能，體現(xiàn)了城市的文化和品味。城市銅雕如史書上的插圖，記載了不同時代的歷史和文明，看不同時代的銅雕就像讀不同年代的教科書。銅雕如凝固的畫、立體的故事、濃縮的精神，記錄著歲月的風(fēng)云變幻，記載著時代的喜怒哀樂。城市里的銅雕向人們講述著一個個故事，展示著一種文化，又是城市的一道風(fēng)景，給城市增添了美的色彩。立于城市公共場所中的銅雕作品，它在高樓林立道路縱橫的城市中，起到緩解因建筑物集中而帶來的擁擠、呆板、單一的現(xiàn)象，有時也可在空曠的場地上起到增加平衡的作用，它不僅僅只是個銅雕，還承載著它應(yīng)有的功能性以及一個地段的文化氣息，有時候又成為人們拍照的背景。