有了語言，人類往往借助于記憶力，把聽到的話，牢牢記住，再對別人復述出來；或?qū)⑿闹械睦硐?，個人的經(jīng)驗，借語言加以傳播。 Published on:2022-09-25 11:25:08 Visited:258

雕版印刷術(shù)約在初、盛唐時代出現(xiàn)，由于它是手工業(yè)時代生產(chǎn)圖書的好方法，因此很快被推廣利用，成為五代、兩宋以后生產(chǎn)圖書的主力。為了使印刷技術(shù)更便捷與美觀，宋仁宗慶歷年間(公元一○四一~一○四八)又有人發(fā)明活字排版印刷。而元朝末年，更進步到彩色套印的印刷領(lǐng)域。從此之后，印刷技術(shù)不但成熟周全，印刷成品更是鮮麗動人。
圖書除了文字、紙張、印刷之外，如何裝潢？也是要件之一。自竹木簡策之后，中國圖書的裝潢技巧，即不斷的改良提升，其演進的方向，大都朝向簡便實用、美觀大方的原則。歷代以來，圖書裝潢型制約有：卷軸、冊葉、經(jīng)摺裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝等多種演進過程。近代的圖書，雖然采機械操作裝訂成平裝、精裝等形式，但有些影印出版的古書，還常用線條來增加古意，頗能引發(fā)思古之幽情。在中國早期即有了護書用的銅制護套。
然而無論生產(chǎn)圖書方法如何改變，其基本原理，卻都脫離不了舊日的方式。今日制版、印刷、造紙等制作圖書要件，可以說無一不是從國人舊有的發(fā)明中蛻變而來的。所以當我們緬懷人類文明的進步及圖書發(fā)展的歷史時，總難抑制住一股無名的興奮與榮耀的心情。當然，如何自勵自省，紹續(xù)先人光輝遺緒，或?qū)⒏哂幸饬x。
銅雕表面的灰塵和銹蝕隨著流水被洗刷地干干凈凈。原本通體接近黑色的銅雕煥發(fā)出本身褐黃色和墨綠色相間的古樸色彩。整個清洗過程大概用了20分鐘。路邊行人對清洗后面貌一新的銅雕發(fā)出嘖嘖稱贊。在城市銅雕日益發(fā)展的今天，我們更應理解到城市銅雕的功能、意義、藝術(shù)品格以及她在城市中的地位和她所包含的歷史價值、文化精神價值、藝術(shù)價值。城市銅雕不僅具有民族性，還具有世界性，只有人們的精心維護，他才能真正具有生命力。
城市銅雕會成為一個城市的標志，他也裝飾著這個城市，由于它的出現(xiàn)而使城市的景觀增加，豐富了城市居民的精神享受。因此，城市銅雕的建立是非常嚴肅和慎重的。城市銅雕作為文化的構(gòu)成部分，城市藝術(shù)代表了這個城市、這個地區(qū)的文化水準和精神風貌。一些城市中的銅雕作品以可視形象使每個進入所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中，感受到城市藝術(shù)氣息和城市的脈搏。城市銅雕制作從另一個側(cè)面反映了某一個地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展以及文化發(fā)展領(lǐng)域。城市銅雕是一個城市的名片，他也是一個城市性格的體現(xiàn)。城市銅雕作為一個城市的美化和裝飾，即為城市曾聽了靚麗的風采，也照亮了人們的心靈?？梢哉f是，城市銅雕是一個城市的眼睛，用無聲的語言訴說著每個城市的發(fā)展。銅雕廠家讓城市銅雕把這個城市的精神展現(xiàn)給現(xiàn)代的人們。