民俗的根本屬性是模式化、類(lèi)型性，并由此派生出一系列其他屬性。模式化的必定不是個(gè)別的，自然是一定范圍內(nèi)共同的，這就是民俗的集體性:民俗是群體共同創(chuàng)造或接受并共同遵循的。 Published on:2022-09-25 14:08:36 Visited:129

中國(guó)傳統(tǒng)宗教文化逐步恢復(fù)是一個(gè)有目共睹的事實(shí)。特別是解放后，尤其是文化大革命期間，遭到貶損、批判和否定的傳統(tǒng)宗教(包括道教、佛教、民間信仰)得到了部分恢復(fù)和發(fā)展，但傳統(tǒng)宗教的教職人員和宗教場(chǎng)所的數(shù)量要達(dá)到1949年以前的水平是有很困難的，雖然基督教、天主教的信教人數(shù)、教職人員和宗教場(chǎng)所的數(shù)量早已超越了歷史上的任何時(shí)期。當(dāng)代學(xué)校教育發(fā)達(dá)，科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展，物質(zhì)生活優(yōu)裕，世俗欲望膨脹，信仰宗教的人群在縮小，這也是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。不過(guò)也有例外，譬如，對(duì)財(cái)神的崇拜，近些年隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，財(cái)神信仰出現(xiàn)了前所未有的繁榮景象，道教宮觀有財(cái)神殿，有些佛教寺廟內(nèi)也增設(shè)了財(cái)神殿;各地也出現(xiàn)了不少獨(dú)立的財(cái)神廟。這不僅體現(xiàn)在東部經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和那些大城市當(dāng)中，在中西部鄉(xiāng)村地區(qū)對(duì)財(cái)神的崇拜也十分普遍，譬如有人在云南省大理市喜洲鎮(zhèn)周城白族村調(diào)查，發(fā)現(xiàn)該村"出現(xiàn)了財(cái)神崇拜的興盛，很多村戶(hù)(特別是從事餐飲業(yè)和扎染的村戶(hù))都在正堂擺上了財(cái)神像"。 
貴州地區(qū)的傳統(tǒng)儺戲中間也出現(xiàn)了財(cái)神趙公明。 這在當(dāng)?shù)氐臍v史上是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的現(xiàn)象。 各地財(cái)神信仰都呈現(xiàn)迅速升溫的勢(shì)頭。2007年夏天，登泰山，一路所見(jiàn)佛教道教廟宇內(nèi)都有財(cái)神殿。又到杭州登北高峰，山頂有靈順?biāo)?，寺外是?cái)緣閣，賣(mài)的香號(hào)稱(chēng)"天下第一財(cái)神香";山門(mén)內(nèi)彌勒佛塑像金光閃耀，寶座銘文"和氣生財(cái)";寺內(nèi)主殿匾額是"財(cái)神真靈"，主供如來(lái)佛，左側(cè)卻是財(cái)神趙公明;左右兩殿是文財(cái)神殿和武財(cái)神殿，文財(cái)神殿主位供奉的是范蠡，武財(cái)神殿居中的是關(guān)公。整個(gè)靈順?biāo)伦兂闪艘蛔?cái)神廟!每年到正月初五子時(shí)前后，長(zhǎng)江三角洲地區(qū)，接財(cái)神燃放鞭炮的轟鳴聲鋪天蓋地，煙火如火樹(shù)銀花，都宣示今天財(cái)神信仰的繁榮。商家店鋪里，擺放或者懸掛財(cái)神像已經(jīng)是杭州、蘇州、無(wú)錫等地都流行的做法。在北京、廣州等城市，情況也是如此。很多家庭有了財(cái)神龕，一年到頭香火不斷，供奉不輟。財(cái)神信仰自宋代肇始以來(lái)，任何一個(gè)歷史時(shí)期都不曾像今天這樣普遍、深入和多樣。
城市銅雕屬于銅雕種類(lèi)之一，很多城市銅雕都可以算是銅雕人物產(chǎn)品之一，城市銅雕是根據(jù)城市空間、文化、和審美特征定義出來(lái)的。每個(gè)城市都有自己的城市銅雕作為標(biāo)志性建筑物。目前銅雕城市主要是用于城市的裝飾和美化。它的出現(xiàn)使城市的景觀增加，豐富了城市居民的精神享受。作為城市的組成部分，城市銅雕一般建立在城市的公共場(chǎng)所，既可以單獨(dú)存在，又可與建筑物結(jié)合在一起。當(dāng)我們走在一個(gè)城市的大街小道上面看到的城市銅雕可以從一個(gè)側(cè)免反映出一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，銅雕景觀具有一定的紀(jì)念意義。城市銅雕題材比較廣泛，舉凡與該城市的地理特征、歷史沿革、民間傳說(shuō)、風(fēng)俗習(xí)慣、文化藝術(shù)、各行各業(yè)的杰出人物等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立，有的甚至與此無(wú)關(guān)者，但能起到美化城市給人以審美價(jià)值者也可以采用。優(yōu)秀的城市銅雕可以被人們視為該城市的市標(biāo)。