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發(fā)光小鹿不銹鋼動物雕塑

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鹿在古代還被視為神物, 認(rèn)為鹿能給人們帶來吉祥幸福和長壽,那些長壽神就是騎著梅花鹿;在商代鹿骨已用作占卜,殷虛還發(fā)現(xiàn)鹿角刻辭。 Published on:2022-10-14 14:16:53 Visited:307

發(fā)光小鹿不銹鋼動物雕塑

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甲骨文鹿字突出一雙鹿角?!墩f文》中提到:"鹿,旅行也。鹿之性見食急,則必旅行。"由公鹿、母鹿成雙出游衍生而有婚姻含義。而麗字本來就是與鹿有關(guān)的象形字,象兩張鹿皮之形,古人嫁娶男方要送女方以兩張鹿皮作為聘禮。寓意迎娶美麗的姑娘!麗字的美麗之義則是后引申出來的?!锻ㄨb外紀(jì)》載:"上古男女無別,太昊始設(shè)嫁娶,以儷皮為禮。"后人稱夫妻為伉儷。而儷皮就是鹿皮。而美麗也被作為善良、柔美形容女子端莊、內(nèi)斂而沿用至今。過去有兩個成語。一個是"鹿車共挽",是舊時用于稱贊夫妻同心,安貧樂道。而鹿車就是我們在過去常見的獨(dú)輪車。還有一個叫"鴻案鹿車",也是比喻夫妻之間相互尊重,相互體貼,同甘共苦之意。
自古以來,鹿對人類健康的促進(jìn)從開始的食其肉、寢其皮、用其骨,開始發(fā)展為后期的不斷深入認(rèn)識。經(jīng)過了相當(dāng)漫長的時間。《坤雅》云:'鹿乃仙獸,自能樂性,行則有涎,不復(fù)急走。"可見古人認(rèn)為食鹿脯有延年益壽的作用,把長壽鹿稱為"仙鹿。明代著名醫(yī)學(xué)家李時珍在《本草綱目》中提到:"鹿之一身皆益人,或煮或蒸或脯,同酒食之良。大抵鹿乃仙獸,純陽多壽之物,能通督脈,又食良草,故其肉、角有益無損" 。我國五代一部著名的本草書《日華子本草》中記載:鹿,補(bǔ)虛羸,壯筋骨,破瘀血,安胎下氣??梢娙藗儗β顾幹委熌信臣膊∈窃缬姓J(rèn)識的。鹿不僅將男性的生殖年限大大延長,而且將做母親的權(quán)利重新賜還給那些渴望做母親而不能的蕓蕓眾生,對人類的繁衍作出了卓越貢獻(xiàn),受到人們崇拜是理所當(dāng)然的。所以,鹿自古以就被賦予了健康的象征意義。
城市雕塑的隱性教育功效體現(xiàn)在多方面,首先體現(xiàn)為對學(xué)生價值判斷的影響,這其中傳統(tǒng)的倫理道德和時代的主導(dǎo)思想又表現(xiàn)得十分突出。城市雕塑作為一種精神載體,它具有文字屬性,同樣體現(xiàn)“文以載道”的精神。每一座城市雕塑均蘊(yùn)含有一定的道德追求,能對學(xué)生產(chǎn)生巨大的道德潛化作用,激發(fā)學(xué)生對道德原則、道德規(guī)范在情緒上的認(rèn)同,產(chǎn)生共鳴,同時對道德理想、道德建構(gòu)產(chǎn)生向往之情。在這樣的環(huán)境中,在這樣的文化影響下,會自然而然地激勵學(xué)生積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新。城市雕塑,這種物化了的精神載體,它集中反映了學(xué)校這個特定群體的道德價值觀和審美取向,是進(jìn)行道德教育、審美教育的素材之一。

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