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田園耕地牛景觀銅雕

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農(nóng)耕文化,是人們?cè)陂L期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種風(fēng)俗文化,它是世界上最早的文化之一,也是對(duì)人類影響最大的文化之一。農(nóng)耕文明集合了各民俗文化為一體,獨(dú)特文化內(nèi)容和特征。 Published on:2021-09-09 16:15:33 Visited:290

田園耕地牛銅雕

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田園耕地人物銅雕

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    農(nóng)耕文明是人們?cè)陂L期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活需要的國家制度、禮俗制度、文化教育等的文化集合。其主體包括國家管理理念、人際交往理念以及語言、戲劇、民歌、風(fēng)俗及各類祭祀活動(dòng)等,是世界上存在最為廣泛的文化集成。農(nóng)耕與氣候條件緊密相關(guān),光照充足、降水豐沛、高溫濕潤的氣候條件十分適宜農(nóng)作物生長,雨熱同期是我國非常優(yōu)越的氣候資源,是誕生農(nóng)耕文明的重要條件。農(nóng)耕文明除了帶來穩(wěn)定的收獲和財(cái)富,造就了相對(duì)富裕而安逸的定居生活,還為進(jìn)一步衍生出高雅的精神文化創(chuàng)造,奠定了基礎(chǔ)。追溯中國農(nóng)耕文化起源有一句"男耕女織"之說,它不僅是指早期的勞動(dòng)分子,也是農(nóng)耕文化形成的基礎(chǔ)。早在河姆渡時(shí)期,出土的谷物化石,則說明"農(nóng)耕"由此(或更早)產(chǎn)生。
    中國農(nóng)耕文化發(fā)祥地之一,農(nóng)耕文化內(nèi)涵極為豐富,為全國首批100處大遺址保護(hù)項(xiàng)目,是中國20世紀(jì)100項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)之一,1988年,被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。屈家?guī)X遺址的發(fā)現(xiàn),表明這里是長江中游農(nóng)耕文明的發(fā)祥地,其豐富的文化內(nèi)涵說明長江流域同黃河流域一樣也是中華文明的重要搖籃,對(duì)于研究我國原始人類聚落的起源與發(fā)展,研究中華文明的起源與發(fā)展都具有十分重要的意義。
    城市銅雕作為傳統(tǒng)的鑄銅雕塑起到的作用非常大,城市雕塑是城市的眼睛,城市的靈魂,是城市的百科書,是城市的名片,是現(xiàn)代城市建設(shè)的必需。同時(shí)城市雕塑作為一個(gè)城市的標(biāo)志性建筑,代表著一個(gè)城市的文化內(nèi)涵,也反映了一個(gè)城市的精神氣質(zhì)。一個(gè)好的銅雕城市雕塑不僅僅代表文化的產(chǎn)物,城市雕塑和其他城市建筑等共同構(gòu)成城市高雅美麗的環(huán)境,使生活在城市中的人們受到優(yōu)越的審美體驗(yàn),感受到文化的魅力與精神的力量,有利于提升一個(gè)城市的文化形象,這就創(chuàng)造了一種對(duì)于環(huán)境的投資潛能。城市銅雕作為文化的構(gòu)成部分,城市藝術(shù)代表了這個(gè)城市、這個(gè)地區(qū)的文化水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌。

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