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中醫(yī)把脈城市文化銅雕

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把脈又稱為切脈,是中醫(yī)師用手按病人的動(dòng)脈,根據(jù)脈象,以了解疾病內(nèi)在變化的診斷方法。切脈具有悠久的歷史,中醫(yī)學(xué)診斷疾病的特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。脈象,可以理解為脈搏的形象。 Published on:2021-09-13 14:23:04 Visited:359

中醫(yī)把脈人物雕塑

中醫(yī)把脈人物雕塑

中醫(yī)把脈人物銅雕 (1)

中醫(yī)把脈人物銅雕 (1)

  把脈是由動(dòng)脈搏動(dòng)的顯現(xiàn)部位(深、淺)、速率(快、慢)、強(qiáng)度(有力、無(wú)力)、節(jié)律(整齊與否、有無(wú)歇止)和形態(tài)等方面組成的。脈象是中醫(yī)辨證的一個(gè)重要依據(jù),對(duì)分辨疾病的原因,推斷疾病的變化,識(shí)別病情的真假,判斷疾病的預(yù)后等,都具有重要的臨床意義。
由于脈為血之府,貫通全身,所以體臟腑發(fā)生病變,往往反映于脈,有時(shí)在癥狀還未充分顯露之前,脈象已經(jīng)發(fā)生了改變。所以,把脈作為中國(guó)的傳統(tǒng)文化流傳至今。
脈象是脈動(dòng)應(yīng)指的形象。脈象的產(chǎn)生與心臟的波動(dòng),心氣的盛衰,脈道的通利和氣血的盈虧直接相關(guān)。所以,心、脈是形成脈象的主要臟器。氣血是形成脈象的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時(shí),血液循行脈道之中,流布全身,運(yùn)行不息,除心臟的主導(dǎo)作用外,還必須有各臟器的協(xié)調(diào)配合:肺朝百脈,肺氣敷布,血液放能布散;脾統(tǒng)血,為氣血生化之源,血液靠脾氣的充養(yǎng)和統(tǒng)攝得以運(yùn)行;肝藏血,主疏泄以調(diào)節(jié)血量;腎藏精,精能生血,又能化氣,腎氣為各臟腑組織功能活動(dòng)的原動(dòng)力。故能反映全身臟腑、氣血、陰陽(yáng)的綜合信息。當(dāng)臟腑、氣血發(fā)生病變后,必然從脈搏上表現(xiàn)出來,呈現(xiàn)病理脈象,成為診斷疾病的重要依據(jù)。
人物雕塑借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。而不同時(shí)期的人物雕塑所展現(xiàn)的形象是不一樣的。人物銅雕塑是雕塑作品中的精萃,人們往往通過人物雕塑來傳達(dá)精神,人物雕塑是城市雕塑中的一種雕塑形式。古代人物雕塑作為人物雕塑的一個(gè)重要的表現(xiàn)形式,表達(dá)了中華名族近千年來的文化和精神。 人物銅雕塑制作在中國(guó)具有悠久的歷史,且并不因時(shí)代和社會(huì)及國(guó)家的更迭而中斷。人物雕塑制作不同于廣場(chǎng)上的其他的雕塑,一般的人物雕塑制作都是有一定的意義存在的。

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