被人們稱(chēng)為鹿的動(dòng)物在不同地區(qū)可能是不同的種類(lèi)，這類(lèi)動(dòng)物在人們的觀念中容易與其他偶蹄目動(dòng)物(如豬、牛)等區(qū)分。在生物分類(lèi)學(xué)鹿類(lèi)動(dòng)物上包括反芻亞目鹿上科的麝科和鹿科 Published on:2021-09-14 09:36:57 Visited:286

　　鹿在古代還被視為神物， 認(rèn)為鹿能給人們帶來(lái)吉祥幸福和長(zhǎng)壽，那些長(zhǎng)壽神就是騎著梅花鹿；在商代鹿骨已用作占卜，殷虛還發(fā)現(xiàn)鹿角刻辭；東周時(shí)期，楚墓中流行使用本雕鎮(zhèn)墓鳥(niǎo)獸神怪，它們的頭上都安裝真實(shí)的鹿角，形成楚文化的特點(diǎn)。
作為美的象征，鹿與藝術(shù)有著不解之緣，歷代壁畫(huà)、繪畫(huà)、雕塑中都有鹿。如漢代的騎士射鹿圖，佛座上的臥鹿浮雕；內(nèi)蒙古白岔河發(fā)現(xiàn)商代巖畫(huà)，其中以鹿最多，千姿百態(tài)，生活氣息濃厚；現(xiàn)代的街心廣場(chǎng)、庭院小區(qū)矗立著群鹿、獨(dú)鹿、母子鹿、小鹿、夫妻鹿的雕塑；一些商標(biāo)、館驛、店鋪扁額也用鹿，是人們向往美好，企盼財(cái)運(yùn)興旺的心理反映。
裝飾雕塑中的抽象幾何化風(fēng)格表現(xiàn)，是現(xiàn)代雕塑的常用造型手法，它是不以描繪具體物象為目標(biāo)的抽象藝術(shù)，通過(guò)點(diǎn)、線(xiàn)、面、體以及基礎(chǔ)幾何形體組合構(gòu)成.以此來(lái)傳達(dá)各種情緒，激發(fā)人們的想象與思維。這些幾何造型元素能給人以不同的審美感受，點(diǎn)的擴(kuò)張與收縮、直線(xiàn)的平靜與開(kāi)闊、曲線(xiàn)的動(dòng)感與柔美、正三角形的穩(wěn)定與圓形的飽滿(mǎn)等，能讓人產(chǎn)生不同的視覺(jué)感受與心理反應(yīng)。抽象幾何是數(shù)理、程式化造型語(yǔ)言，具有著理性美，它那靈動(dòng)與變化的造型能與現(xiàn)代建筑和環(huán)境有機(jī)地結(jié)合?，F(xiàn)代雕塑注重新材料、新形式的表現(xiàn)，這為抽象幾何造型開(kāi)辟了廣闊的天地，抽象幾何表現(xiàn)是極具現(xiàn)代意味的造型方式。
城市文化雕塑是人們生活中常見(jiàn)的藝術(shù)品，城市文化雕塑的文化內(nèi)涵代表了一個(gè)城市的標(biāo)志，可以從不同的角度反映了城市文化的價(jià)值。城市文化雕是城市文化的重要組成部分，不僅能裝飾和豐富城市環(huán)境，豐富師生的精神生活，還能體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的文化，城市文化包括物質(zhì)文化、精神文化等等。城市雕飾是一個(gè)學(xué)校的本質(zhì)，制度文化和個(gè)性，以及精神面貌的集中反映，雕塑是城市物質(zhì)文化景觀的一種表現(xiàn)類(lèi)型，積淀著歷史和文化，集中地反映了一個(gè)學(xué)校的核心文化價(jià)值觀念。城市文化雕是城市文化的縮影，也是城市文化建設(shè)中不可缺少的一部分，需要我們每個(gè)人用心去解讀和體會(huì)。