獨(dú)角獸為神話傳說中的一種虛構(gòu)的生物。現(xiàn)行西方神話的獨(dú)角獸則形如白馬，額前有一個(gè)螺旋角，代表高貴、高傲和純潔。有的故事中描述為長有一雙翅膀。 Published on:2021-09-16 14:42:37 Visited:170

　　在中國古代神話中，龍馬是一種吉祥之物。它只有在履行重要使命時(shí)才出現(xiàn)。它的出現(xiàn)被人們視為美好時(shí)代的象征。
傳說大約五千年前第一只龍馬出現(xiàn)，并將文字傳授于伏羲帝。在大約4700年前，也就是公元前2697年，另一只龍馬出現(xiàn).在黃帝的花園。這一吉兆被視為黃帝之統(tǒng)治將千秋萬代，和平繁榮。堯帝統(tǒng)治時(shí)期也出現(xiàn)過兩只龍馬，因此，堯帝便成為四千年前五帝之一。
即是獨(dú)角獸，是傳說中一種神秘的生物。通常被形容為是修長的白馬，額前有一螺旋角(這也是獨(dú)角獸的特征)。關(guān)于unicorns的形態(tài)有很多不同的說法。有的說它像一匹大馬，頭上有一只角，是難以馴服的生物。有些人則認(rèn)為它是山羊般的生物，獨(dú)角，神圣的生物，有些民族甚至信奉unicorns。古羅馬博物學(xué)家普利斯形容unicorns為四肢似大象，獅子尾，上半身像山羊，頭上有一黑螺旋紋的角，是極兇猛的怪獸。到了380BC，有一希臘哲學(xué)家Ctessias對unicorns作出一種普遍形態(tài)。他說unicorns是印度一種野生生物，有白色的身體，紫色的頭，藍(lán)眼，一只又直又硬的角，底白，中黑，頂部是紅色。這有可能是把獨(dú)角犀(又名印度犀，學(xué)名Rhinoceros unicornis)神化后所形成。
銅雕藝術(shù)博大精深，有著幾千年的歷史文化，我們可以說銅雕的藝術(shù)穿越了整個(gè)文明的發(fā)展史，在這個(gè)銅雕文明的發(fā)展過程中，銅雕一直在不斷的發(fā)展。 城市銅雕作為文化的構(gòu)成部分，所表現(xiàn)的城市藝術(shù)表現(xiàn)了這個(gè)城市、這個(gè)地區(qū)的文化水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌。城市中的優(yōu)秀城雕作品以永久性的可視形象使每個(gè)進(jìn)入所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中，感受到城市藝術(shù)氣息和城市的脈搏。 城市銅雕還記載了不同時(shí)代的歷史和文明，不同年代的雕塑記載不同的時(shí)期，看不同時(shí)代的雕塑就像讀不同年代的教科書，每個(gè)時(shí)代都給人以不同的思考和借鑒。每個(gè)城市都有其自身的文化與歷史背景，城市銅雕則是以其雕塑的內(nèi)容和形式，體現(xiàn)了其所在城市及所在環(huán)境的特征。