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兒童放鞭炮景觀銅雕

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鞭炮起源至今有2000多年的歷史。沒有火藥和紙張時(shí),古代人便用火燒竹子,使之爆裂發(fā)聲,以驅(qū)逐瘟神。這雖然是民俗傳說(shuō),但卻反映了古代中國(guó)人民渴求安泰的美好愿望。 Published on:2021-09-16 15:22:13 Visited:309

兒童放鞭炮人物銅雕[1]

兒童放鞭炮人物銅雕[1]

兒童放鞭炮銅雕 (1)

兒童放鞭炮銅雕 (1)

  無(wú)論是過(guò)年過(guò)節(jié),還是結(jié)婚嫁娶,進(jìn)學(xué)升遷,以至大廈落成、商店開張等等,只要為了表示喜慶,人們都習(xí)慣以放鞭炮來(lái)慶祝。甚至在很多地方老人去世也會(huì)放鞭炮,但不是為了慶祝。各地的習(xí)俗不同,鞭炮的用途也不同,但大多都是為了慶祝。
這個(gè)習(xí)俗在我國(guó)已有2500多年的歷史了。《荊楚歲時(shí)記》曾經(jīng)這樣記載,正月初一,雞叫頭一遍時(shí),大家就紛紛起床,在自家院子里放爆竹,來(lái)逐退瘟神惡鬼。當(dāng)時(shí)沒有火藥和紙張,人們便用火燒竹子,使之爆裂發(fā)聲,以驅(qū)逐瘟神。這當(dāng)然是迷信,但卻反映了古代中國(guó)勞動(dòng)人民渴求安泰的美好愿望。到了唐朝,鞭炮又被人們稱為"爆竿",大概是將一根較長(zhǎng)的竹竿逐節(jié)燃燒,連續(xù)發(fā)出爆破聲。南昌詩(shī)人來(lái)鵠的《早春》詩(shī)句:"新歷才將半紙開,小亭猶聚爆竿灰。"這寫的就是當(dāng)時(shí)春節(jié)燃燒竹竿的情景。
后來(lái),煉丹家經(jīng)過(guò)不斷的化學(xué)試驗(yàn),發(fā)現(xiàn)硝石、硫黃和木炭合在一起能引起燃燒和爆炸,于是發(fā)明了火藥。有人將火藥裝在竹筒里燃放,聲音更大,從而代替了用火燒竹子的古老習(xí)俗。北宋時(shí),中國(guó)民間已經(jīng)出現(xiàn)了用卷紙裹著火藥的燃放物,還有單響和雙響的區(qū)別,改名"炮仗",后又改為"鞭炮"。在火藥發(fā)明之前,只有"鞭",沒有"炮"。人們甩鞭子,鞭子的尾部發(fā)出"啪"的聲響,這種動(dòng)作作為一種禮儀長(zhǎng)期存在于中國(guó)歷史中;火藥發(fā)明以后,制作的"火藥爆竹",有些"火藥爆竹"的聲音與鞭子甩動(dòng)的聲音類似,所以就出現(xiàn)了"鞭炮"的說(shuō)法。
隨著城市化進(jìn)程的加快,人們已經(jīng)不單只是追求物質(zhì)生活,更多的是精神生活,具有精神愉悅的城市生活與優(yōu)美的城市環(huán)境景觀已經(jīng)成為人們對(duì)城市生活的一種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。城市雕塑作為一種公共藝術(shù)形式已經(jīng)成為城市建設(shè)的重要組成部分,最常見的城市雕塑是城市銅雕,城市銅雕不僅能夠起到裝飾的作用,還有一些其他的文化意義和內(nèi)涵。城市銅雕的擺放不僅能夠起到裝飾的作用,而且一般的雕塑還有一定的象征意義,甚至?xí)蔀樵摮鞘械臉?biāo)志。城市銅雕是城市建筑的主要組成部分,能夠提升一個(gè)城市的整體形象,在城市文化方面也發(fā)揮著重要的作用,另外,城市銅雕能夠?yàn)槲覀兛菰锓ξ兜纳顜?lái)樂(lè)趣,能夠緩解城市的緊張和浮躁的氣氛,為死氣沉沉的城市增添了一點(diǎn)生機(jī)。另外,隨著雕塑水平的不斷提高,城市銅雕也越來(lái)越精湛,越來(lái)越完善,使得城市銅雕變得更加生動(dòng)形象。

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