方孔銅錢應天圓地方之說，古代人們認為天是圓的，地是方的，所以秦始皇鑄錢以此為型。秦始皇統(tǒng)一中國后，也統(tǒng)一了貨幣。廢除刀、布、貝等錢幣，以"半兩"做為貨幣。 Published on:2021-09-16 15:36:40 Visited:239

　　中國古代錢幣還經(jīng)常以皇帝年號來命名，亦稱"年號錢"。由五胡十六國的成漢國率先鑄造。338年，李壽在四川、云南、貴州等地為自立為帝，國號為漢、年號漢興。開始鑄"漢興錢"。不久，南朝宋于孝建年間(454年)鑄"孝建五銖"，北魏孝文帝于太和十九年(495年)鑄"太和五銖"。年號錢成為定制自宋代開始。宋代年號更改頻繁，鑄的年號錢也特別多。元以后，歷代所鑄的錢，基本上都是以年號命名的。如元代的"至元通寶"、明代的"洪武通寶"、清代的"乾隆通寶"等。
通寶，是中國唐以后錢幣的一種名稱，因鑄文中有"通寶"字樣而得名。在錢幣上鑄"通寶"字樣，起源于唐高祖武德四年(621年)廢五銖錢而鑄的"開元通寶"。開元通寶重二銖四壘，十枚重一兩。從此，銅錢不再是重如其文，以重量來鑄名了，改稱"通寶"流通。錢幣也真正開始成為貨幣符號，不再以貨幣自身價值來交換了。以后歷代都沿用通寶，并在通寶二字前冠以年號、朝代或國名，鑄于幣面。如后梁的"開平通寶"、南唐的"大唐通寶"、北宋的"太平通寶"，遼的"重熙通寶"、金的"大定通寶"、元的"至正通寶"、明的"洪武通寶"。而辛亥革命后廣東、福建等地的"民國通寶"則是我國最晚的通寶錢幣。
城市銅雕能夠說在我國有比較悠長的歷史了，經(jīng)歷了很多年的風雨滄桑，銅雕成為了藝術(shù)性的記載城市歷史和文明最有用的方法，而且城市銅雕的特性也在反映這城市的文明和景色。我國城市銅雕百年衍生和昌盛，映射了我國現(xiàn)代都市化由初級到構(gòu)成規(guī)模的演進過程，國家興則城市興，城市興則城雕興，這是城市銅雕的主線。城市銅雕和城市的聯(lián)系是非常親近的，但是一起銅雕的整體個性，反應出不同階段的歷史特征。能夠說銅雕是一個城市的代表性的標志，讓更多的人了解城市的開展，讓更多人感受城市的改變，從銅雕就能夠感受出這樣的改變，城市銅雕讓城市更精彩。一座好的城市銅雕能夠成為這座城市的標志性建筑物，所以咱們在開展城市文明的一起也要考慮到城市銅雕的擺放和建造，這對一座城市的文明和景色建造有很大的效果。