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古代名醫(yī)張仲景人物銅雕

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張仲景(約公元150~154年-約公元215~219年),名機,字仲景,東漢南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮(zhèn)張寨村)人。東漢末年著名醫(yī)學家,被后人尊稱為醫(yī)圣。 Published on:2021-09-17 11:29:59 Visited:250

東漢末年張仲景名醫(yī)銅雕

東漢末年張仲景名醫(yī)銅雕

古代名醫(yī)張仲景銅雕

古代名醫(yī)張仲景銅雕

  張仲景 ,名機,字仲景,東漢南陽郡涅陽縣(今河南南陽)人,為古代偉大的醫(yī)學家。他的醫(yī)學著作《傷寒雜病論》對于推動后世醫(yī)學的發(fā)展起了巨大的作用。
張仲景生活的東漢末年,是中國歷史上一個極為動蕩的時代。統(tǒng)治階級內(nèi)部出現(xiàn)了外戚與宦官相互爭斗殘殺的"黨錮之禍"。軍閥、豪強也為爭霸中原而大動干戈。農(nóng)民起義的烽火更是此起彼伏。一時里戰(zhàn)亂頻仍。百姓為避戰(zhàn)亂而相繼逃亡,流離失所者不下數(shù)百萬。漢獻帝初平元年(公元190年),董卓挾漢獻帝及洛陽地區(qū)百萬居民西遷長安,洛陽所有宮殿、民房都被焚毀,方圓二百里內(nèi)盡為焦土,百姓死于流離途中者不可勝數(shù)。
據(jù)史書記載,東漢桓帝時大疫三次,靈帝時大疫五次,獻帝建安年間疫病流行更甚。成千累萬的人被病魔吞噬,以致造成了十室九空的空前劫難。其中尤以東漢靈帝(公元168-188年)時的公元171年、173年、179年、182年、185年等幾次的疾病流行規(guī)模最大。南陽地區(qū)當時也接連發(fā)生瘟疫大流行,許多人因此喪生。張仲景的家族本來是個大族,人口多達二百余人。自從建安初年以來,不到十年,有三分之二的人因患疫癥而死亡,其中死于傷寒者竟占十分之七。面對瘟疫的肆虐,張仲景內(nèi)心十分悲憤。他痛恨統(tǒng)治者的腐敗,將百姓推入水深火熱之中。對此,張仲景痛下決心,潛心研究傷寒病的診治,一定要制服傷寒癥這個瘟神。
城市銅雕是城市建筑的重要一環(huán),是城市環(huán)境藝術的重要組成部分。城市銅雕鮮明而具體地負載著這個城市的歷史傳說和情感追憶,使城市的生命與精神在時間與空間中顯現(xiàn)。城市銅雕的結(jié)構、布局、形象、風格和神韻,將城市功能和景觀美學融為一體。從城市文化的意義上,承載著對城市生活品質(zhì)的提升。城市環(huán)境軟化和城市文化發(fā)展與城市文明的積淀,構成其發(fā)展內(nèi)涵新的特質(zhì)。優(yōu)秀的城市銅雕可以帶來經(jīng)濟價值。城市銅雕不僅僅是中國的文化遺產(chǎn),雕塑是一個城市的靈魂,是一個城市的必需品。

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