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孔子城市人物文化銅雕

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《論語》是孔子弟子對孔子言行的追憶記錄 ,嚴格講,《論語》中許多觀點都是孔子沒有會通天道之前的空洞的禮儀說教,是談不上什么“體系”的。 Published on:2021-09-18 16:34:23 Visited:314

孔子城市景觀銅雕 (97)

孔子城市景觀銅雕 (97)

孔子城市景觀銅雕 (104)

孔子城市景觀銅雕 (104)

  大易醫(yī)國,大易醫(yī)人。
在醫(yī)人方面,孔子建構了仁、義,禮、智對舉的哲學范疇(“立人之道曰仁曰義”、“智崇禮卑”)。孟子高舉的義旗,就是對孔子仁學的節(jié)度。孟子大罵墨家“兼愛思想”,就是依據(jù)易經(jīng)原理對兼愛(泛仁、泛愛)思想的節(jié)制??鬃又v“圣”,所謂“圣”其實就是指人們會通天人的本事。因此儒家講人人可以成圣,人人皆堯舜。
在醫(yī)國方面,《易經(jīng)》強調“王用三驅”的厚生、博愛思想;強調“方其正也,直其義也”的公平、正義思想;強調一言九鼎的誠實、守信思想;強調“天道下濟而光明”、“天下文明”、“萬國咸寧”等文明、和諧思想,強調“革取故也”,“鼎取新也”的革故、鼎新思想;強調人道、人文的民主和“革命”思想(《彖·革》“天地革而四時成。湯武革命,順乎天而應乎人,革之時大矣哉!”即民可以做主革去怙惡不逡帝王之命)?!兑讉鳌诽岢隽酥摹耙魂幰魂栔^道,繼之者善也,成之者性也”的著名命題。按照繼善成性的性善論這一法治的人文起點。
人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術,指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術人物形象。借以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。由于中國人物雕塑起源于工藝美術,因此大部分人物雕塑作品具有很強的裝飾性和實用性;注重人物面部刻畫,并對塑像加彩,塑繪結合,互相補充,使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值;注重以形傳神,以凝練的人物雕塑語言,表現(xiàn)高度的意象美。人物雕塑是最能顯示一個社會文化氣息的大眾藝術品。

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