李時(shí)珍在數(shù)十年行醫(yī)以及閱讀古典醫(yī)籍的過程中,發(fā)現(xiàn)古代本草書中存在著不少錯(cuò)誤,決心重新編纂一部本草書籍。明世宗嘉靖三十一年(1552年)。 Published on:2021-09-19 16:22:23 Visited:361
李時(shí)珍銅雕 (3)
李時(shí)珍銅雕 (7)
李時(shí)珍臨證,推崇張?jiān)?,重辨病證,立法嚴(yán)謹(jǐn),用藥得當(dāng)。治療時(shí),或化裁古方,或自組新方,或用民間單驗(yàn)方,多有良效。李時(shí)珍的學(xué)術(shù)思想和研究方法很有特色,他在新的歷史條件下,以自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),改善了古代科學(xué)方法,積累了科學(xué)研究的新經(jīng)驗(yàn)。李時(shí)珍成功地運(yùn)用了觀察和實(shí)驗(yàn)、比較和分類、分析和綜合、批判繼承和歷史考證方法。
觀察和試驗(yàn)是本草藥研究的基本方法。李時(shí)珍對(duì)藥物采用親自采集、仔細(xì)觀察,以得其真的方法,獲得很大成功。分類是科學(xué)研究的重要任務(wù),分類使藥物研究體系化,關(guān)鍵還是如何確立分類的標(biāo)準(zhǔn)。李時(shí)珍打破本草學(xué)沿用已久的上中下三品分類法,建立了三界十六部分類法,使分類體系更為科學(xué)化。此外,他還在陶弘景主治藥分類法基礎(chǔ)上,建立了更完善的百病主治藥分類法,創(chuàng)立了藥物歸經(jīng)分類法。
李時(shí)珍為弄清每味藥物,提出釋名、集解、辨疑、正誤、修治、氣味、主治、發(fā)明、附方八項(xiàng)任務(wù),這八項(xiàng)不是每味藥全有,有的五項(xiàng)、六項(xiàng)不等。實(shí)際上是對(duì)每味藥既作出系統(tǒng)分析,又進(jìn)行了全面綜合,而在分析基礎(chǔ)上,又作了高度概括和綜合。
城市銅雕是一個(gè)城市的靈魂,是一個(gè)城市的必需品,銅雕代表了一個(gè)城市的文明素質(zhì),銅雕對(duì)城市具有重要的意義,它是城市亮麗的風(fēng)景線,能夠觀光旅游,更能夠帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益,城市銅雕是人們智慧的閃現(xiàn),也是一種特別的表現(xiàn)形式。城市銅雕是城市建筑的重要一環(huán),是城市環(huán)境藝術(shù)的重要組成部分。城市銅雕鮮明而詳細(xì)地負(fù)載著這個(gè)城市的歷史傳說和情感追憶,使城市的生命與精力在時(shí)間與空間中閃現(xiàn)。城市銅雕的結(jié)構(gòu)、布局、形象、風(fēng)格和神韻,將城市功用和景象美學(xué)融為一體。從城市文明的意義上,承載著對(duì)城市生活品質(zhì)的提高。